學而
【原文】
子［1］曰：“學［2］而時［3］習［4］之，不亦說［5］乎？有朋［6］自遠方來，不亦樂［7］乎？人不知，［8］而不慍［9］，不亦君子［10］乎？”
【注釋】
［1］子：過去泛稱男子，後來變為對有學問的男子的尊稱。在《論語》中，“子”一般指的是孔子。
［2］學：《說文》中把“學”解釋為覺悟的意思。在原文中，一方麵是指學習《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》之類的典籍，另一方麵是指學習六藝之類的實際生活技能。
［3］時：意為“在合適的時間”或是“時常、經常”。
［4］習：繁體字寫作“習”，本義是“鳥數飛也”，練習，引申為實踐。
［5］說：高興，開心。是“悅”的通假字。
［6］有朋：在有些版本中，寫作“友朋”。“朋”，這裏指的是朋友，與自己誌同道合的人。還有人認為指的是孔子的弟子。
［7］樂：意思與“悅”相同，都是高興的意思。但二者有區別，“悅”多指內在感情，“樂”則通常表露在外麵。
［8］不知：不了解，不知道。
［9］慍：生氣，惱怒。
［10］君子：這裏指的是有德行、品德高尚的人。
【譯文】
孔子說：“學習了知識和技能之後，並能付諸實踐，這不是很開心的事嗎？誌同道合的朋友從遠方來，彼此之間能相互交流，不也是很愉快的事嗎？別人不了解，也不怨恨，這難道不是一個有德行的人嗎？”
【原文】
有子［1］曰：“其為人也孝［2］弟［3］，而好犯上者，鮮［4］矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也［5］。君子務［6］本［7］，本立而道［8］生。孝弟也者，其為仁之本［9］與［10］！”
【注釋】
［1］有子：有若，孔子的弟子。《史記》中記載，有若比孔子小三十三歲。有的書中說兩人相差四十三歲。孔子的眾多弟子在《論語》中出現時，一般都直接稱他們的字。隻有“有子”和“曾子”被稱做“子”。所以，北宋的程頤認為《論語》應當是曾參和有若的弟子編撰的。