山峰映彩光，氣衝如鬥牛。
道台之下，儒門學子孜孜不倦，激發文氣，縈繞於群山之巔。
他們細細品味大儒話中意境，有不少人隱約覺得靈台閃過文氣光華，僅僅隻是揣度片刻，便覺得收獲無窮。
好些儒生頓覺氣血沸騰，文氣上漲，境界也有所提升，他們驚異莫名，不禁生出感慨。
“蒼鶴大儒果真境界高深莫測，僅僅隻是清談數句，便蘊含如此深意！”
“儒門七境，一境一登天，作為六境中階的大儒之境，對儒道有如此領悟，也才情理之中，但是令我沒想到的是，僅僅數語，便能讓我從第一境摸到第二境的門檻。”
“聞道有先後，術業有專攻，大儒對道的領悟，已然達到道之深處，其雖然微言大義，卻是蘊含無窮哲理。”
儒生們激動萬分，看向道台處的神色更是火熱。
大儒講道，此時可謂是可遇不可求，絕大多數儒門之人，若是不到儒生境界，根本沒有資格聆聽講道。
即便是有些窮鄉僻壤的儒生，也有可能終其一生也無法遇到一次，更別說有所領悟。
因為，並不是每一個大儒都克己複禮，一視同仁。
在一些鴻儒看來，文氣傲骨，非家世顯赫，有良好資源之人不能具有，非天資聰穎，刻苦求學之人所不能具有，而，家族顯赫在天資聰穎之上，畢竟學習儒道靠的是底蘊以及資源，沒有資源之人，如同無根之木，如同無水之泉，殆矣！
至於一般的凡夫俗子，庸庸碌碌便是一生，怎能有資格聆聽大儒講道。
這番舉動，當然逃不過蒼鶴大儒之眼。
“肅靜！些許成就便誌得意滿，迷失本心，被外物所左右，安能顧守儒道，到達高等境界？”
道台之上，蒼鶴大儒目光一掃，慧眼如炬，將一切盡收眼底，“所謂儒道有七境，一境一登天，此話據傳是儒尊所留，詮釋了儒道的七個境界，分別是儒生境，修身境，凝器境，立命境，大儒境，至人境，儒聖境，儒尊境，儒仙！這九個境界，口口相傳，但是能夠成為儒生者已經極少，更別說能夠借助文氣洗筋伐髓，將文氣流轉全身打通奇經八脈修身成功的人，那更是萬裏挑一！”