楊伯豐經曆了什麽，朱衝不知曉，但是仇恨，讓他振作，倒也是好事。
眼下急需這等精通醫術，又有道號加持的宗教人士，為朱衝在河湟之地推行自己的一宋兩策。
而楊伯豐能振作起來，也能讓楊詩茵不受牽連，可以專心致誌的為自己做事。
振作起來的楊伯豐，立即就要改頭換麵，剃發易服，要去平江府的玄妙觀三清殿出家。
楊伯豐變的如此偏激，讓眾人都比較擔心。
尤其是楊詩茵，這還未從喪母的哀傷中走出來，便要與這幸存的父親，做世俗分割。
但是，楊伯豐心意已決，眾人也無法規勸。
朱衝也隻得讓劉潭安排馬車，護送著前往玄妙三清殿剃度出家。
這在大宋，出家也不是一件容易的事，先要去管內道正司去備注，將戶籍更改，還需要保人，上報名冊，等等諸如一係列明文規定，十分繁瑣。
可沒有所謂的直接剃了頭發，穿上袈裟，就成了出家弟子了。
而且這道門考核也極為嚴格。
道家倒是不需要剃度，但是，需要考核。
也就是說，你成為了在冊的弟子，如果在時限時間內，不能考核合格，道門還是不收你的。
這考核的，無非也就是經文字典之類的，還有求雨祈福一係列的道家活動。
朱衝實在有些擔心這楊伯豐已經四十多歲了，還能否扛得住這道家經典。
隻是，朱衝也不多管，交給了劉潭百十兩銀子，讓他看著操辦就好了。
楊詩茵送別了父親，就埋在朱衝懷裏哭泣。
“這一別，便是一生一世，這世上，奴家再也沒有父母雙親了。”
楊詩茵哭的聲淚俱下，讓人十分動容。
朱衝安慰一二，張清婉也勸慰幾句。
眼下，這楊伯豐要是出了家，這楊詩茵，還當真是沒有親人了。
這出家可不是跟後世一樣，還有老婆孩子。