《宋史》上的這個記載，實際上是很值得玩味的，他說的是“寢疾薨”，不是說的“疾寢薨”。
“疾寢薨”我們好理解，就是說生病了，然後睡覺，睡覺以後就沒醒過來，死了。這個順序也正常。但“寢疾薨”說的是睡覺以後得病，得病以後去世。這就很費解了。睡覺之前的時候沒病，第二天怎麽就會死呢？
當然了，睡覺時候沒得病，第二天死的情況也存在，比如一些心肌梗塞、腦溢血之類，那是古代的技術是檢驗不出來的。古代隻能知道他頭天晚上睡覺，第二天就死了，是不是睡後才生了病，其實並不確定。但是《宋史》上一定要說是睡後才生的病，這就耐人尋味了。
說是陰謀論也好，說是有被害妄想症也罷。
總之蘇石是不願意把命運交到別人手中。與其那樣提心吊膽的活著，倒不如自已去搏一搏，或許就單車變摩托了呢？
而且蘇石也並不完全的相信曆史，這東西都是由勝利者書寫的，自然是怎麽讓他們得利怎麽寫。
千萬不要高看了文人的風古，像是文天祥這樣的君子，曆史中是極少數的。多數還是為了私利而顛倒是非黑白之人。
“一定要去京城，要去汴梁。隻有那裏才是雄鷹展翅高飛之地、隻有那裏才是可以扭轉被動局麵的地方、也隻有去了那裏，才能自我操控命運，而不是在這種山高皇帝遠之地，隨時一道詔令下達，都會讓自已、父母包括整個千奇莊一夜覆滅。
目標終於有了，接下來就是要為進京做著準備。
帶一些可相信可用之人是一定的，可是以現在人手顯然是不夠用。想到便宜老爹手下是人才濟濟，他便決定抽時間在要幾個人。
即然要準備去京城，那就提前要做好準備，需要派人去打前站，這件事情可以交到錢寶來做。
穎昌府裏的富人還是太少了，有些東西隻有賣到了京城才可以更好的體現出價值來。嗯，等到錢寶回來，就可以安排他做這件事情了。