事皆有內 ，素結本始，或結以道德，或結以黨友，或結以財貨，或結以采色。
—《鬼穀子·內揵》
寒川子曰
針對“君臣、上下”錯位的六種關係，鬼穀子給出的應對措施是平時就與君王結“本始”。換言之，錯位的六種關係之所以會產生，是因為“臣、下”沒有“結”到“君、上”的“本始”。
“本始”就是心。
注意，對於心，鬼穀子用的詞是“結”。“結”的本義是用繩索將兵器束紮、固定在兵器架上，使之結牢、不動，其目的是不生戰事，大吉大利。
鬼穀子為什麽要用這個“結”字呢？因為人的心裏有情，情是動的，是遊移不定的，是瞬息萬變的。對於“情”，必須用繩索結牢，使之不動。由於君或上級的心是遊移不定的，己方別無良策，隻有將之結牢。
結到哪兒呢？結到自己的心上，也就是說，“結”必須“交”，“交”了就“合”了。當己方的心與君或上級的心“結”到一起、“交”在一處，就是心心相印。兩顆心印在一起了，也就結實了，不動了。
怎麽去結君或上級的心呢？
鬼穀子認為應因人製宜，針對四種不同人性，給出四種“結”法：對仁者結以道德，對義者結以黨友，對貪者結以財物，對不肖者結以聲色犬馬。