洛陽街頭出現一樁怪景象。
已經沉寂了許久的白馬寺僧人忽然走上街頭，拿著一份大大的報紙，給百姓們宣念。
據說，僧人們念得報紙上，是朝廷的新政——科舉製。
根據僧人們所說，從今以後，選拔官吏不再以九品中正製，而是采用科舉製，也就是說，即使平民家的子弟，隻要用功讀書，也能夠進入朝廷為國效力。
一時間，洛陽讀書的風氣從士子一下子擴散到了平民百姓，不論是誰，隻要家中有些餘糧的，都會根據家裏老人的喜好，去王氏的書鋪或者崔氏的書鋪選擇購買書籍，並四處找人教導。
而更讓洛陽百姓翹首期盼的，則是僧人們在念完朝廷的新政之後，會念上一則非常新奇古怪的神仙故事，裏麵有一隻成了精的猴子遠渡重洋，尋找菩提祖師學習經文道法。
這故事裏的猴子極為精靈可愛，僧人們經常講法，配合上表情和動作表演，把這猴子描述得惟妙惟肖，可以說是非常接觸的宣傳隊員。
於是，韓殿臣見到了一個在他意料之外，又在情理之中的人物——白馬寺的主持，道信大師，俗名司馬道信。
是司馬氏地道的老河內正黃旗，他還有另一項身份——禪宗四祖。
他的徒孫比較有名，六祖慧能，就是經常出現在高中哲學課本裏，讓無數小女孩懷春的那位——“不是風動，不是幡動，仁者心動”大師。
“阿彌陀佛...韓少保，老衲這廂有禮了。”
一見麵，道信大師便衝著韓殿臣行了一道佛禮，神態顯得很是謙恭。
韓殿臣便知道，沙門已經讓自己釣出來了，便衝著道信大師回禮道：“大師，我這小院也算半個隱者之地，我們就不要拘泥於俗禮了好不好？”
道信大師笑道：“韓少保住的正平坊，乃是大晉權貴聚居之地，如何能算得上是隱居之地呢？”