——桃之夭夭，灼灼其華
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。
——《周南?桃夭》
《桃夭》成詩於春秋時期，或者更早。這不得不讓我想起春秋時名動天下的美人——息媯。息媯因美色而亡三國。跟她差不多時代，同等功力的還有人稱“三國王後”的夏姬。夏姬跟息媯不同，她對男人是來者不拒，名副其實的一代妖姬；息媯則太多身不由己，所以後人對她的態度有如西施，罵者有之，憐者亦有之。更傳說她後來與息侯出逃，可惜不成功，自盡而已。息媯血濺之地，長滿桃花，後人憐其命薄，建桃花夫人廟，尊她為“桃花夫人”。
史冊上的“桃花夫人”不勝枚舉，桃花夫人絕不隻息媯一個。紅顏薄命的又何止她一人？當所有榮華富貴過眼煙雲散去，命運公布最終答案，也許所有的人都寧願沒有嬌媚容顏，隻要能免去當世的苦楚、後世的嘲弄，大家都寧願自己是不起眼的普通人。
可惜，誰是先知？誰能在開始的時候，就無比冷靜地預見了這一生？
是否，在息媯嫁時也有人唱——
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。
我想，會是更貴族式的讚歌，像《鵲巢》或是《碩人》，息媯享受不到平實的祝福，也許命中注定就不是那種宜室宜家的女子。幸福隻是天花亂墜的幻覺，被包裹好的花束，看不到根已腐爛。
《桃夭》這枝桃花，不是唐朝開在城南那一朵要命的桃花。不會有一個男子因為一個女子在桃花樹下的一笑而魂不守舍，亦不會有一個女子因為一個男子的一首詩二十八個字而傷慟至死。“桃夭”豔的清正，豔得有想頭，自是桃花開在庭院，映著日影彤彤，安嫻姣好。