虎臣圍著這個這碑文轉了好幾圈,左思右想，還真的被攔住了。
這要是改練這個法術吧，以前自己練的那些武技，花了大功夫，用了海量貢獻點，練成地這個大鐵椎，豈不是就相當於沒有用了？
可要說不練這個碑文上地法術，那也感覺好像有些浪費了。
於是這虎臣便想到了，會不會這也是這次考核的一項內容？
一邊圍著這碑文轉圈，他一邊想到，要是能夠把這個石碑給帶在身上,等到有機會地時候再看就好了，也免得現在就作出抉擇。
這個時候，他突然靈機一動，為什麽不能同時修煉呢？
這樣一想，他就再也抑製不住這個想法了
。
武法雙修！
這並非不可能。
虎臣一拍自己地額頭，剛才還真地是傻了，本來就是修行中人，相互之間並沒有衝突，怎麽就不可以一起修煉了？
自己先這樣慢慢練著，等到時候,看哪一樣更有天賦，自己練得更好，再側重哪一樣不就是了。
虎臣想到這裏，便有了決定，俯身將手掌撫在這碑文之上，頓時感覺到自己陷入了一種奇異的境界。
他的心靈,竟然好似瞬間寧靜了下來。
養神術！
“人之靈氣，得之於外，存之於內，在外為氣，在內為精。精納於心，存之日久，化之為情，七情遇三神，化之為靈性。精氣相感，化之為神，在心為神、在骨為髓、得氣血之助，上聚於腦，化之為誌。”
一篇短短的文字進入虎臣的腦海，這是一種築基功法，名為“養神術”，等同於劍術入門之“八勢劍”。
大千世界之中，人的情、神、誌、性，常受外界幹擾，以至事過之後，仍怒氣難消，悲傷仍難以自抑，七情不定，心神難安，或是誌有不得，憂思過度，神氣俱傷，或身有戾氣，言行意常有傷人傷已之舉。