吳鋒沉浸在修煉的知識海洋中不可自拔,此時的他早已將外界地一切全部忘懷。
煉神還虛階段是煉丹術地最高階段，要花很多的時間才能煉成“一歸無”地性功。
歸無就是歸“道”。
而要做到這一點，必須將陽神搬移到“上丹田”。
上丹田是煉陽神和陽神所居地地方，中丹田是元炁所居地地方，下丹田是元精所居的地方。
陽神上移就是要將在前三個階段的基礎上，所煉就的聖胎送至上丹田。
功夫全在於處虛無之境，以虛無之心煉虛無之性情，達到常定常寂，感而遂通，似與天地永存。
修行者所追求的金丹、神丹、大丹，其“三丹”來源於“三元”,即天元、地元、人元，或上中下三元。
人元之初成謂之金丹，地元之中成謂之神丹，天元之上成謂之大丹。
而“田”則是煉化金丹、神丹、大丹的場所，故稱之為“田”。
“丹田”還分上丹田、中丹田與下丹田，又分別稱之謂泥丸、土釜和華池。
兩眉之間橫通間腦的部位稱之謂“上丹田”，兩乳之間橫通肺與心髒的部位稱之謂“中丹田”，在臍下橫通腎髒之間與大小腸的部位稱之謂“下丹田”。
“煉丹”需要一個場所，於是借人體虛擬為煉丹的鼎器或鼎爐。
把人體比作一個大鼎爐，神氣一旦入於丹田,則形成了內鼎。
上丹田為藏神之所，中丹田是藏氣之所，下丹田乃藏精之所，上丹田煉神，中丹田煉氣，下丹田煉精。
下丹田藏精,是煉精化氣的場所，中丹田藏氣，是煉氣化神的場所 上丹田聚神，是煉神還虛的場所。
“龍虎交會時，寶鼎產玄珠”，也就是神入氣中，陰陽合以結胎，剝去群陰五行化為一氣以成丹。
金丹大道本無名，視之不見，聽之無聞，搏之不得，無有方所，無有形象。