“欲虔誠向道修行者,首先要聚存福德，厚德載物！”
吳鋒不斷在心中思索著，並且從腦海深處，不斷的冒出新的知識來供他解讀。
這福德是從哪聚來地呢？
那就是從為人處事，心態中獲得，如何獲得，就是尊師重道，謙遜禮貌，守口勿妄語，不求迷幻，更是道根,根器，道緣，悟性，忍讓，孝，禮，仁，尊地表現，當用善廣播福田，善心下種,收獲聚存修行資糧，這些資糧，就是福德，聚存這些福德才有修行的資格，才能夠提高修行地境界。
開悟見性，備足資糧,修行須從凡夫起，做為一名修練者，在平時生活中地一言一行，思想行為，品德修養是修行之關鍵，持此心境才能心安理得，穩定情緒，在修煉過程中穩步前行，練功先修德，修道必以德為輔，德不足者，每欲下功，磨難隨之，人為善，福雖未至，禍已遠矣。
“信為功本、德為功母”，功從德上來，德為功之源，所謂浩然之氣，充塞天地，有了正念，邪不可侵。
吳紅眼中射出亮光，似有所悟，對於以後地修行又有了一些新的想法。
在經過辛苦築基以後，就步入學煉修真樁功和靜坐法，逐漸入道，順應自然的修行與生活，似如建立塔身立命之層境，似如莊稼出苗以後的茁壯成長過程，經曆風吹雨打，日曬和吸收營養的鍛煉，聚積經驗的過程。
這一步更是漫長的歲月煎熬，是人生曆煉磨性的長期過程，不斷的提高修養行悟性，充足真氣，衝通皮肉筋骨脈髒六層關，由淺入深。
這個時候真氣衝撞經絡，在真氣能量強大的狀況下，通過身體處與靜態站樁，當氣機運行到經絡有明顯阻力時，經絡處於淤滯或堵塞狀態，真氣要通過卻受到病變的阻礙，就形成了衝擊力和阻滯力。
開通經絡的各種反映過程，是艱難的漫長過程，要順其自然，想睡覺就睡，想煉就煉，想動則動，想吃就吃，不需強忍。