武道有境界之說，人族的武道境界從退魔大戰開始就被分為古武者境界、玄武者境界、羽武者境界。
所謂的境界，顧名思義，境為境地，界為世界，古武者是一個世界，玄武者是一個世界，羽武者是一個世界。
至今為止人族最高的境界是羽武者，但那種存在於退魔大戰傳說之中的武者已經斷絕。
人族現在武道的最高境界是玄武者，不論是何門何派，一旦將玄武者境界完全修煉成功，他的武道上就再也沒有任何進境。
若是這時候他遇到了與自己一樣，同樣是玄武者境界功成的死敵，那麽如何一決高下？
同樣的境界之下，已經不能用境界來壓製境界，而是自身的資質和招式。
天賦，決定了一個人能否最終將自己的資質完全發掘出來，或者能以什麽樣的速度將自己的資質完全發掘出來。
那些天賦凜然的人被稱為天才，甚至是奇才。
而那些沒有天賦，領悟性低下的人，想要將自己的資質完全發揮出來，隻能通過後天拚命努力修煉，花上比別人更多的時間來實現。這就像往一個空杯子中倒滿水，天賦凜然的人很快就倒滿了，天賦平平無奇的人則慢手慢腳半天才倒滿。
但誰快誰慢完全與資質無關，那個杯子才是資質本身。資質，決定了一個人修為的品質，亦即是修為的量度、強度、質地。
資質的量度，即為杯子的大小，決定了一個人在能將自己的資質完全發揮出來的情況下，其修為的混厚度。
資質的強度，顧名思義，決定了一個人在能將自己的資質完全發揮出來的情況下，其修為的強度。好比一塊精鋼與一塊石頭，若將大小重量比作資質的量度，它們大小與重量是一樣，但精鋼就是能不費吹灰之力將石頭砸成粉末。
而資質的質地，說到這裏，寧斷裕打了一個很簡單的比方：