決定寫一組“紅樓細處”的文章，把自己細讀《紅樓夢》的心得與紅迷朋友們分享。這些“細處”，常被囫圇吞棗地翻閱《紅樓夢》的諸君忽略。比如第六十回末尾到第六十一回，寫到大觀園內廚房廚頭柳嫂子從她哥哥家回來，到角門那裏遇到了一個留榪子蓋頭的小廝，兩個人有一番十分切合人物身份的戲謔口角，雖是回末章頭似乎漫不經心的過渡性文字，這細處卻大有意趣，值得玩味。
近些年多有論家熱衷於分析第五十六回，認為所寫的敏探春興利除宿弊、時寶釵小惠全大體，在大觀園中推行承包責任製，對今天的經濟改革也頗有借鑒意義。更有論家認為這一回所寫的，甚符合十九世紀末二十世紀初意大利經濟學家帕累托所標榜的“新福利主義”。帕累托認為，如果一個高收益的社會利益集團自動讓出部分利益，以補貼另一低收益集團構成一種社會福利，雙方可能達到利益雙保，社會狀態也就趨向和諧，這種效果就叫作“帕累托最優”。曹雪芹生活在帕累托之前一百多年的封閉狀態的中國，竟能在《紅樓夢》第五十六回裏形象地描繪出榮國府“臨時內閣”推行“新福利主義”，令若幹論家一唱三歎，讚頌不已。
的確，那回書裏所寫的，是賈府在險些麵臨權力真空的狀況下，臨時湊成的“三駕馬車”竟能銳意革新的故事。榮國府府主賈政那時被皇帝派了外差，王夫人一貫依仗的“內閣總理”王熙鳳又因病休假，更加上朝廷裏薨了老太妃，賈母、邢夫人、王夫人連同寧國府的女主子尤氏乃至賈蓉續娶的媳婦許氏，因為全屬“誥命夫人”，按規定全得參與曠日持久的祭奠活動，先是每日早出晚歸，後來更離京到遠處陵寢，雖然賈氏宗族向皇家撒謊，說尤氏產育去不了，讓她照管自家寧國府外，每天過來協理榮國府，但榮國府畢竟也還需要組成一個“臨時內閣”，於是由王夫人指派了李紈、探春、寶釵三位出任，一個寡婦，一個庶出閨女，一個外姓親戚，真有點“將不夠，兵來湊”的架勢。其實曹雪芹用筆盡量客觀、周到。他固然在字裏行間確實有讚揚探春之敏、寶釵之智的味道，但也寫出榮國府的仆役們對這“三駕馬車”和對王熙鳳一樣懷有無法釋懷的階級敵意：“剛剛的倒了一個‘巡海夜叉’，又添了三個‘鎮山太歲’，越性連夜裏吃酒玩的工夫都沒了！”