人生觀。這種觀念也影響了白鬆的人生選擇，他一生都在追求功名。
但他也在懷疑著，不時遊離在主流之外。他不甘願成為曆史河流中的一滴水，而是要做一朵浪花，即便不能改變河流的方向，也要活出自我的個性，即便渾身都是枷鎖，也要為了自我而活。
所以白鬆在憑吊王昭君時，不是站在民族和國家的立場，而是人的立場，在那個人們的自我意識尚未覺醒的時代，這是難能可貴的。
他同情她的不幸命運，這樣一個美麗的女子，本該享有精彩的一生，這種權利，卻被無情地剝奪了。
白鬆在太原漫遊了大半年，第二年春天，他告別元演，返回安陸，又在山中過起了隱居生活。
處世若大夢，胡為勞其生。
所以終日醉，頹然臥前楹。
覺來盼庭前，一鳥花間鳴。
借問此何時，春風語流鶯。
感之欲歎息，對酒還自傾。
浩歌待明月，曲盡已忘情。
一回到山中，有了妻子照料，吃穿不愁，白鬆消極避世的思想就又張揚起來了。
世事大夢一場，何必還要苦苦追尋呢？於是他每天都把自己灌得醉醺醺，喝成一攤爛泥臥在前庭。
酒醉讓他飄飄欲仙，暫時忘卻了俗世的煩惱和憂慮。
明媚的春光灑在他身上，他忽然聽見鳥兒在庭前花中婉轉鳴叫，這才意識到原來春天已經到來了。
如此美妙的時節，更加沒有必要悲傷了。那麽不如再喝幾杯，讓我樂極升天吧。一直喝到了天昏地暗，月光代替了日光，白鬆見到月亮，不禁放聲高歌，邀請天上的月亮與他同享這人間的歡樂。
月亮自然是不會理會他的，一曲唱完，他也被自己醉倒了。白鬆寫自己喝酒的詩，都像是他在尚未清醒時寫下的，所以格外的狂放不羈，浪漫奇妙。
想象一下，一個醉得歪歪倒倒，筆都拿不穩、眼睛都睜不開的詩人，一隻手端著酒杯，一隻手在紙上信筆塗抹。明明他的周圍什麽也沒有，他的筆下卻有氣象萬千。