按說父母是孩子最好的老師,可是很多時候，陳戒並不把自己當孩子，判斷是非的能力他自認還是有的。既然獨立思考的習慣已經被陳國剛訓練出來，那就自己琢磨吧。
畢竟惡搞鄰居這種事打死不能讓陳國剛知道。
有一點陳戒很清楚，同樣是傳統，他重直，陳國剛重恕，兩人性格的偏重除了秉性不同還有成長環境的影響，這首先成為了他的思考方向。
在陳戒的記憶裏，他對“人類”的最早概念是在三歲，那時陳國剛說過一句話：“害人之心不可有,防人之心不可無。”
至於三歲之前陳國剛是否說過別的話陳戒記不清了，他對同類的第一次印象就是：原來人是要防的。
對於幼兒來說，他不懂何為好壞，何為善惡，他是空白的，他對世界的先天印象都是單純的，樸素的，他還不懂傷害為何物。所以對於陳戒來說，這句話既新鮮也震撼——原來人是要防的。
就像呂國萍第一次離開自己去南方發展，陳戒才明白——原來媽媽也是會離開的。
成年人的所謂經驗不就是在一個個的第一次中形成的麽？很多時候,我們把經驗保留，卻把產生經驗的第一次忘卻了。
陳戒的記憶力生來就好，“防人之心不可無”他一直沒忘，而後天教育又進一步加強了他對“防”的概念。
陳戒“防”的教育從幼兒園開始：防拐賣，防猥褻，不要跟陌生人走,不要讓陌生人隨便碰，陌生人給的東西不要隨便拿。
幼師們傳授經驗是一片紅心為孩子，可凡事都有一體兩麵，腦海裏經常被負麵案例充斥，時間久了，陳戒也會自問：怎麽感覺到處都是壞人？
對於一個15歲還經常十萬個為什麽的人來說，童年時期的陳戒求知欲更加肆無忌憚，就連陳國剛也經常招架不住。那時陳戒最常問的就是：為什麽要防？