事實上，薑映明畫給靈淵那一張圖紙，以及圖紙背麵所描述的諸多細節，已經足夠描述桃源鄉的所在，闡明進入其中時，需要注意的一切事項。然而文字與圖畫的表現力，始終還是很有限的；人心的思緒活動，本不能單純依靠這兩者，就徹底表達了。若非如此，聖人佛陀傳下諸多經卷典籍，道德箴言，字字珠璣，句句要緊，早該渡化閻浮眾生個個學好，脫離這娑婆世界，登臨四禪九天才是；又哪裏還會有人心險惡一說，更不該有絲毫陰晦存世。
而且從另一個角度說，靈淵的智慧也真是集中在了察言觀色，揣摩人心上。始終人沒有十全十美，天生一個人聰慧，也不能叫他將天地間的靈氣都占去了。能得識人顏色的手段，靈淵便是自覺知足，卻是他看薑映明寫下的那些奇門遁甲玄妙，隻一眼就覺得頭大如鬥；要叫他徹底領悟其中的玄奧意境，理解五行八卦天幹地支的法門，便真是要了他的命了，乃是萬萬不能。
這也是人天賦不同，各人腦容量確實有限的關係。天生人一般無二，卻有相貌美醜，也有腦力不同。就靈淵這個狀態，便是跟尋常的老婆娘得了個平等；卻是市井婦人，說三道四嚼舌頭根的本事超凡脫俗，最曉得人心；可要叫她們練武功，學道理，便是著實艱難。靈淵自己已經得了武學上的天賦，又有識人斷麵的手段，看不懂奇門遁甲的算學，倒也可以理解，算不得褒貶。
故因此，靈淵雖手持薑映明親手繪製的地圖，卻也沒有十足的把握，能夠順利進入桃源鄉中。這會兒聽聞得阿難陀道破此間真意，便是心中一動，直轉了幾個彎彎繞，這才稍有了些定奪，一時沉默，便也開口，道：“我如今落在大師手裏，自愧技不如人；可謂是‘人為刀俎，我為魚肉’。大師不強逼我，尚能對我好言相勸，便叫我無地自容，隻後悔先前以小人之心，度君子之腹。既然大師慈悲，點撥我冥頑心智，我便該從善如流，不作他想。請大師吩咐定奪，我自是別無他念。”