望舒拉著文狸一時出了王宮，也沒有帶上鳳伽異給他的任何一名侍衛，就這樣大搖大擺地走了出去。一眾王宮護衛也是一早就接到了鳳伽異的交代，著他們不要幹涉望舒和文狸的舉動，也就隻是好奇地看著，並沒有多說什麽。
從這一點上，也足以看出鳳伽異為人的伶俐之處。不同的人，有著不同的脾氣秉性，並不是所有人都喜歡前呼後擁，受萬民敬仰注視。對於望舒和文狸來說，能夠安安靜靜在城裏逛逛，便已經是莫大的幸福，侍衛什麽的是完全沒有必要的，反而影響了兩人閑逛的性質。
至於銀錢，就更是不需要鳳伽異操心。委蛇在南詔生活了兩千多年，統領一眾蛇蟲鼠蟻，除了少數絕地險地，上古遺留之地意外，整個南詔國內，幾乎已經沒有什麽地下的東西能夠瞞得住委蛇。要說銀錢，委蛇所擁有的沙金數量，幾乎可以填滿南詔國的國庫，叫他們十年不虛勞作貿易，坐吃也不會山空。而這些沙金，對不出山的委蛇來說又沒有什麽用處，故而文狸這次出來，委蛇作為大哥，還是給了他不少的。
況且，這點石成金的法術，在道門之中流傳了已經不是幾百年這麽簡單，在必要的時候，望舒甚至可以直接點化頑石化作黃金，雖不是真是變化，卻也足以維持幾百年不便，對於流通之中的金銀來說，已經是著實足夠了。
這也便是超凡之人在凡塵俗世之中的方便之處，卻也多少影響了他們體驗俗世的快樂。就如靈均老道所說，一切造物，都要自身親自勞動，或是創造，或是換取。對於虛空造物都不在話下的修士來說，物質上的享受便要少了許多**，反而是叫他們不能體會到其中的歡喜快樂。
當然，望舒和文狸也不是出來大采購的，隻不過是隨便轉轉，看看風土人情，體會下拓東城中百姓的生活，便已經叫他們十分滿足，乃是他們山中修行歲月的一個調劑，也是接觸人道規律的一個途徑。