子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”古聖賢們便已經理解道時間的一絲本質，將其形容為一條川流不息的大河。望舒先前聽聞這一句話語之時，隻覺得其道理簡單易懂而又空洞無物，直到此時此刻，他自己實現了在過去、現在和未來之中的唯一，才真正明白了這一句話的意思。
在無盡的時間長河中，每一個微小的節點之上，都有一個唯一確定的，自身留下的“影像”，記錄著這一個節點上，每一個人所說所做，所思所想。然而尋常人在時間長河之中留下的節點影像，都是無知無覺，虛無縹緲的，直如一副畫像一般，不單沒有自我的思考，還在長河中受到時光衝刷，自身逐漸模糊，直至消失不見。
過去的自己，在長河中被不斷衝刷，所落下的記憶和印記，隨著時間的流逝而逐漸模糊淡化，直至最終消失。隻有當一個人，在時間長河之中的一切本身印記完全消滅，這一個人才算是真正的死去，否則以某些大能的手段，甚至可以通過宙光法門，操縱自身留下的印記，在“過去”重新“複活”過來，便是這印記的玄妙之處。
而時間的長河，並不單有過去，還有現在和未來。未來雖然還未發生，時間長河之中也有諸多支流，可時光本身，並沒有因果先後之分，故而一切尚未發生的印記，其實也在未來的每一個支流，每一個節點之中存在著。一旦覺醒這一個節點印記，便可以觀測四周，把握未來變化，窺視未來機緣。
而現在的自己，則是這條長河之中，唯一擁有意識的存在，卻也在滔滔河水的衝刷之下，蒙昧本心，難以睜開雙眼，看清周圍一切，把握現在種種。若是過去不變，未來難辨，那麽現在，就是無盡的混沌。長河之中，每時每刻都是現在，每時每刻也都不是現在，人的一生，不可能兩次踏入同一條河流，說得便是這個意思。