——為肖全金川攝影集序
金川一地的可靠編年史從火槍時代開始。時間是清乾隆十二年，公元1747年。這個時間節點在肖全這部金川的攝影集中有具體呈現。就是那道蜿蜒在山梁上的殘牆:火槍時代的防禦工事。一些人端著火槍呐喊，衝鋒，他們攻破這道牆，或者在這道牆前倒下。牆的後麵，是另外一些人，手持火槍不斷射擊，或者守住這道牆，或者死在牆根底下。那是一場曆時十來年的漫長攻防。如今，兩百多年過去，那些石頭還在海拔三千多米的高度上，看起來那樣死寂，苔蘚與風化使其喑啞，卻仿佛絕望的嘶吼仍在回**。照片呈現寂靜的空間，卻仿佛喚醒了時間，讓那些嘶啞的聲音得以釋放。
火槍時代之前，是神話和傳說時代。這個時代更加遙遠，仿佛一個背影。這個背影，在肖全的鏡頭中也有一個具體呈現。女性舞者的背。背上係著一件羊毛織成的披風。披風上的紋樣有樸拙的美感。我認得出這個背影出現的地方，馬奈。一個嘉絨語漢寫的名字。那個地方，時常為遊客上演一種舞蹈。這是一項非物質文化遺產。編年史開始之前，大渡河上遊的這個高山深穀地帶，也有自己漫長的文明史，經一些有心人發幽鉤沉，發現有一個叫東女國的小國存在。那個小國有一種莊重的宮廷舞蹈。小國已經湮滅很久很久。但這種舞蹈卻在民間傳承下來。
這個時代還有一些遺存，比如，婦女身上的繁複美麗的衣衫；再比如，那些看起來粗放，其實構造精確堅固的石碉和堡壘式民居。有了這些事物的存在，那個消逝時代的麵貌還依稀可辨，更何況還有一個且歌且舞的背影。時間過濾掉了一切它認為不重要的東西，卻把最堅固、也最柔軟的東西留下來。今天，它們頻繁地被書寫、被拍攝，我觀看這些作品，總覺得取景框後的眼睛，帶著過於強烈的異質化的眼光在尋找奇觀，而不是試圖從空間進入來打開時間。