站在“天宮”般宏偉華麗的宮殿正下方，感覺整個人都變地渺小。宮殿這種特殊的建築，代表了中國古典建築風格與成就的全部精髓。是帝王政治與倫理觀念的直接折射。早在夏代的時候，中國曆史上便有了宮殿的雛形，至隋唐為巔峰。後世明清等朝莫能超越，隻不過是在細微處更加精細而已。
“古滇國”雖然偏安西南荒夷之地，自居化外之國，但最初時乃是秦國的一部分，王權也始終掌握在秦人之手。到漢武帝時期，所建造的這座“獻王墓”自然脫不出秦漢建築的整體框架，外觀與布局都按秦王製，而建築材料則吸取了大量漢代的先進經驗。
正殿下有長長的玉階，上合星數，共計九十九階。由於地形的關係，這道玉階雖然夠寬，卻極為陡峭，最下麵剛好從道道虹光中延伸向上直通殿門。大殿由一百六十根楠木作為主體而構成，金黃色的琉璃瓦鋪頂，兩側高聳盤龍金桂樹，雕鏤細膩的漢白玉欄杆台基。更說不盡那雕梁畫棟，紫柱金梁，都極盡奢華之能事。
這些完全都與“鎮陵譜”上的描述相同。在這危崖的絕險之處，盤岩重疊，層層宮闕都嵌進絕壁之中，逐漸升高。憑虛淩煙之中，有一種欲附不附之險。我們三人看得目眩心駭，沿山凹的石板棧道登上玉階放眼一望：但見得金頂上聳岩含閣，懸崖古道處飛瀑垂簾，深潭周遭古木怪藤。四下裏虹光異彩浮動，遙聽鳥鳴幽穀，一派與世隔絕的脫俗景象。若不是事先見了不少藏在這深穀中令人毛骨聳然的事物，恐怕還真會拿這裏當作一處仙境。
而現在不管這“天宮”景象如何神妙，總是先入為主地感覺裏麵透著一股子邪氣。不管再怎麽裝飾，再如何奢華，它都是一座給死人住的宮殿，是一座大墳。而為了修這座大墳更不知死了多少人，有道是：萬人伐木，一人升天。