蕭奕如釋重負。
似乎也早有準備，直接拿出了一個厚厚的冊子，放在了桌子上。
“這上麵，乃是孤博覽群書之後，對於格物致理的一些所想所得。”
“太傅可以先看看，等到完全理解和接受，再融合儒學、道學，以及洛學，去百家之糟粕、取百家之精華，以作新學。”
“新學以格物為主，研究宇宙之規則和真理。”
張久陵無奈歎氣，上前接了冊子。
太子殿下的準備當真是充足，且也是下了決心，若是自己剛剛拒絕，怕是真的要被逼迫著成為聖人了。
以如今太子殿下的手段和信譽，想要立新學真的不難，會有很多人趨之若鶩，成為太子殿下手中的刀。
既然如此，那還不如自己來，一則，可以不讓他人夾帶太多自身的想法，把新學弄成四不像，不利於大乾內外之穩定。
第二個自然也是有著少許的私心的。
與其被太子殿下逼迫著當刀，那不如自己來，還不會惡了君臣之間的關係。
見到張久陵答應下來，當這個新學的領頭人，蕭奕自然很是開心。
所以也就借此機會，又暢所欲言了一番。
還自顧自地把大地的吸引力定為萬有引力，取自於天生萬物都要受大地的吸引力。
又把自己製作的模型，取了個名字，叫做太陽行星係、日心說……。
不管如何了，第二天的邸報，真的是大乾貞元二十四年來，一個重大的拐點。
後來的曆史學家把貞元二十四年的處暑這一天，定為了‘陽日’。
也被定為大乾中興之始。
因為從此之後，大乾日新月異，從此走向了一條廣闊大道。
三朝元老張久陵理所當然被尊為聖人，卻也在千古一帝蕭奕之下。
蕭奕揮一揮衣袖，帶著一點兒暑氣離開，群臣自然也沒留著吃飯，各回各家，盼望著等待明日的邸報。