世界上隻有一個愛因斯坦，也隻有一個貝多芬。絕大多數人都是平庸之輩，我們不可能都有非常偉大的成就，也不可能有改變世界、恩澤後世的能力。上帝隻把它們賦予了少數人。
但是，記住，任何人都有優點和長處，如果我們不整天幻想變成流芳百世的偉人的話，我們都可以看到自己的優點而不是對著不足之處整天發愁。
某君是熱心人，別人有難時都鼎力相助，於是朋友送其“及時雨”的雅稱；某人沒什麽才幹卻寫得一手漂亮的書法……對於自己的長處和優點，每個人都會把它放到最顯眼的位置讓別人去發現，去讚美，從而獲得生活的優越感和動力。能否感慨地讚美別人的優點和成績，關鍵在於能否坦然地接受別人的過人之處；而一看見別人的優點就心裏發慌，嫉妒心在作怪就不可能發自內心地讚美別人。
妒忌是讚美最強大的敵人，沒有一個人不想讓自己各方麵都出類拔萃，但永遠不會有這種情況出現。長得醜一些，相貌平平，看見比自己漂亮的人就頓生妒忌之心；分房子時別人分到而自己分不到就憤憤不平；別人發獎金而自己沒發到就憤然難受……於是妒忌就充滿了生活的方方麵麵。這可以產生壓力，使人興奮，變成進步的動力，具有一定的積極意義，卻是讚美的最大障礙。一旦妒火中燒，就不可能對別人的成績和長處認可，隻會感到不悅，更不可能發自內心的，真誠地去讚美、反而為此感到莫名的氣憤。表現在行動上，則是諷刺挖苦，甚至進行誹謗、打擊和報複。三國時的周瑜就是因為妒忌諸葛亮的才能超過自己，多方刁難諸葛亮，而諸葛亮則從容應對，最後三氣周瑜，周瑜吐血而死，彌留之際妒火尚未熄滅，竟發出這樣悲憐的喟歎：“既生瑜何生亮!”
伏爾泰說過：“凡是缺乏才能和意誌的人，最容易產生妒忌。”這句話包含兩方麵的含義。一方麵，吃不到天鵝肉卻羨慕人家吃到的人，另一方麵卻不思進取，企圖把別人到手的東西都趕跑了。自己隻想坐享其成，妄圖使雞毛飛上天。當這個幻想不能實現時，他便不去思考別人成功的原因，一味地怨天尤人，漸漸地把開始時的羨慕轉變成妒忌，這是一個不好，甚至可怕的轉變。這樣的人永遠成不了大事，從另外一個角度來說，大凡具有相當才能和意誌的人，都能夠坦然地欣賞別人取得的業績。