每個人在社會上都不是孤立的，人們都願意建立良好的人際關係。而仁愛則是實現人際關係和睦與融洽的媒介，具體說來，仁愛之心包括三個方麵。
1.推己及人解人意
推己及人，就是用自己的心思去推測別人的心思，設身處地地替別人著想。
《論語·衛靈公》記載，孔子的學生子貢問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子回答說：“那大概就是‘恕’字吧。”為了使子貢具體明白“恕”的道理，孔子補充說：“己所不欲，勿施於人。”子貢按老師的教導去做。有一天，他對孔子說：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”意思是說：我不喜歡別人強加在我身上的，我也不要強加在別人身上。子貢的話，可以說是“己所不欲，勿施於人”的最恰當的解釋。
推己及人，顯示了寬容體諒的道德情懷，數千年來，它一直是中華民族的傳統美德。我國古代之所以成為舉世著稱的文明禮儀之邦是與此分不開的。
今天，隨著社會的不斷進步和發展，人們的交往越來越密切，人際關係也越來越複雜。所以，在先人優良傳統的基礎上，繼承和發揚推己及人的美德，搞好人際關係，就顯得尤為重要了。
怎樣才能做到推己及人呢？它要求我們以愛己之心來對待周圍的人，無論做什麽事，都要以自己的感受，去體會別人的感受，以自己的處境，去想象別人的處境；站在對方的位置上，將心比心，把別人當做自己對待，設身處地為對方著想。比如，你不喜歡別人傷害你的自尊心，你就不要傷害別人的自尊心；你不喜歡別人往你身上潑髒水，你就不要往別人身上潑髒水；你不希望被騙，你就不要騙人；你不願意有聲音幹擾你的讀書學習，別人讀書寫字時你的動作就要輕一些。如果你能夠從別人的角度著想，你就不難找到妥善處理問題的方法，你就會成為一個通情達理的人，並能得到別人的理解。即使未能獲得別人的理解，自己也是捫心無愧，因為自己是在堂堂正正地做人。