在我們的身邊，或許經常有人這麽抱怨：“千裏馬找不到伯樂，領導總也看不到我啊!”“我這人幽默開朗，誠實大方，居然沒有幾個人願意跟我稱兄道弟!”“老師一定收了××的錢，我都表現成這樣了，今年的標兵還不是我!”聽到這些抱怨的時候，你是啞然失笑，還是深有同感，甚至和抱怨者同病相憐以至抱頭痛哭呢?在我們思考前不妨先冷靜下來，端正心態後認真想一想：為什麽獲得別人的賞識和肯定那麽難?
我們先來看看“賞識”一詞的定義：認識到別人的才能或成績等的價值而給予重視或讚揚。從這個定義我們可以看出，賞識是一種由雙方的智慧碰撞而產生的行為。當我們為自己的畫沾沾自喜時，觀眾首先要看懂這幅畫或從中看到妙處，才能對你讚美有加，否則這張畫在他們眼裏不過是一張塗了顏色的紙。當我們為了自己的聰慧自鳴得意時，我們的聰慧首先要真的為我們、為他人帶來益處，為集體、為國家做出貢獻，我們的聰慧才能得到
他人的肯定，否則對他人來說這也並不是什麽值得讚許的長處。換而言之，隻有當我們值得別人欣賞時，我們才能從別人的眼中看到賞識。戰國時期著名的縱橫家、外交家蘇秦的坎坷經曆，便是對這個道理的印證。
蘇秦年輕時，拜鬼穀子為師。沒過多久，蘇秦覺得已經學有所成，便辭別老師，開始闖**天下。然而，他在外遊曆多年，沒有受到任何國家的重用，最終潦倒無奈，返回家鄉。
回到家中的蘇秦，衣衫襤褸，瘦骨嶙峋。妻子見他這般模樣，不僅不為他接風洗塵，反而歎了口氣，繼續坐在織布機前織布。嫂子見了蘇秦，掉頭便走，連為他張羅飯食都不願意。而他的父母兄弟，也都私下譏笑他不事生產，隻顧逞口舌之利，是本末倒置的行為。