培根說：“知識就是力量。”這句話的本意，是說知識能夠給人以力量。可是，對不同的人來說，到底能不能使知識真正化為力量，則是有區別的。
有的人一輩子苦讀詩書，皓首窮經，“兩耳不聞窗外事，一心隻讀聖賢書”，但到頭來仍然是一個不明事理、一事無成的書呆子；有的人雖然“才高八鬥、學富五車”，但一進入社會後就四處碰壁，不討人喜歡，時時處處不順心、不如意。類似這種情況，絕不是個例，而是一種相當普遍的現象。
為什麽會這樣呢？原因在於，這些人盲目相信書本，困於書本無法自拔，在社會上習慣照本宣科，亦步亦趨。殊不知，現實社會是豐富多彩、變化多端的，簡單套用書本知識根本行不通。這也是好多書呆子無法掌控自己的生活與工作的原因所在。
古時候有一個“按圖索驥”的故事：
伯樂是著名的相馬專家，在鑒別馬匹方麵積累了豐富的經驗，並據此寫成了一本《相馬經》。他的兒子也很想學到相馬的本領，於是就從早到晚捧著《相馬經》念，把它背得滾瓜爛熟。
有一天，兒子洋洋自得地說：“老爸，您的那一套相馬的本領，我已經全部學會了。”
伯樂聽了微微一笑，說：“那好吧！你去找一匹千裏馬來，讓我鑒定鑒定。”
兒子滿口答應，帶著一本《相馬經》興衝衝地出門去了。他一麵走，一麵還在背誦：“千裏馬額頭隆起，雙眼突出，四蹄就像壘起的酒藥餅子。”
他邊走邊找，看到大大小小的動物，都要拿來跟《相馬經》上所說的標準對照。可是，有的隻符合其中一條，有的連一條也不符合。
最後，他在池塘邊看見一隻癩蛤蟆，鼓起雙眼，在那裏“咕、咕、咕”地叫個不停。他對照《相馬經》端詳了好半天，然後用紙把癩蛤蟆包了起來，高興地跑回家來向父親報告：“千裏馬可真不好找，您定的條件太高了！我好不容易在池塘邊找到了一匹，額頭和雙眼跟您書上所說的一模一樣，就是蹄子差一點兒，這還得靠您老人家來給鑒定鑒定。”