動與靜是相對應的兩種行為，是人生修養中屬於極端的兩個概念，任何人都有動的時候，也都有靜的時候，但是動靜相宜才合乎儒家的中庸之道，這也就是所謂動中有靜，靜中有動，動靜合宜才不失人生的節度。這樣在一個寂靜壓抑的世界中，仍會鼓足勇氣從事創造，處於驚濤駭浪的混亂時代，也能適應環境尋求生存之道。所謂處亂不驚，寧靜思遠。
世間絕大多數事情都取決於我們有沒有選擇能力，僅有智力和行動能力是不夠的，還需要卓越的判斷力和敏銳的洞察力，缺少了任何一個都不能做出完美的選擇。凡事選擇最重要，選擇就是做決策。
以靜製動，退曹兵
趙雲，字子龍，常山真寶人，他曾經先事公孫瓚，後歸劉備，英勇善戰，且有智謀。
建安二十四年（219年），劉備手下大將黃忠，在漢中定軍山一戰中擊潰夏侯淵，曹兵大敗。黃忠斬了夏侯淵，提其頭，到劉備那裏獻功。劉備大喜，設宴慶賀，加封黃忠為征西大將軍。
不久有哨馬來報：“曹操要替夏侯淵報仇，親領二十萬大軍，現已查明，敵軍駐守在漢水北山下，現如能奪取他的糧食，必定會挫傷他的銳氣！”黃忠說：“老夫願意擔當此任。”劉備說：“曹操非夏侯淵之輩，不可輕敵。你可以與趙子龍一起領兵前往，遇事可以商議。”
黃忠與趙雲商量劫糧計策，趙雲說：“奪糧之事，非同小可，等我先去，如何？”黃忠說：“我是主將，你是副將，如何你先去？”趙雲說：“你我都為主公出力，何必計較，我倆拈鬮，誰拈著誰就先去。”黃忠同意了。結果黃忠拈著先去。趙雲說：“既然將軍先去，我就協助你，我們約定時間，如將軍按時返回，我就按兵不動；若將軍過時還不返回，我就帶兵前去接應。”於是二人約定為午時返回。