人際關係網絡，也就是“人脈”一經固定，或者成為相對的係統結構，就會成為適應這個人客觀需要的人際結構。那麽，在建造自己的人際結構的時候，究竟該遵循哪些法則呢?
1.打仗親兄弟，上陣父子兵
為了攻占某個特定目標，人際關係體係必須形成一個整體，握成一個拳頭。這就是說，一個合理的人際結構，應當能夠通過巧妙的聯係把各類人物有機地統一起來，從而使自己能夠在整體上發揮出最佳的功能，否則，它就可能算不上是一種合理的結構。這個整體原則，就是我們確定合理人際結構的最基本原則。
整體原則要求我們正確地選擇人際結構的基礎。孔子主張“仁者愛人”,“己所不欲，勿施於人”。墨子主張“兼愛”,認為“愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之”。現代學者梁漱溟先生也指出：在我國，人與人相處時，要各以對方為重，即所謂“禮讓為國”。
可見，“將心比心”乃是各種類型交際的基礎。換句話說，交際的最高境界在於理解別人，設身處地為別人著想，體諒別人的心情，主動分享別人的幸福和不幸，關心別人的命運，幫助別人，重視別人像重視自己一樣。
可以說這是人類認識中最敏感的範疇之一，它所認識的不隻是思想，而是別人的感情和心情。“把別人的感情當成自己的”(席勒語)——這一處事原則是對待別人的正確的、唯一可信的立場，更是建造人際結構的最可靠的基礎。
俗話說：“打仗親兄弟，上陣父子兵。”當人際感情到了如兄弟、如父子的深度，就會心往一處想，勁兒往一處使，就會無往不利，所向披靡。
2.行星圍著太陽轉
在20世紀初，科學家們打開了原子的大門。他們發現，原子中繞核運轉的電子，隻能處在一係列不連續的、分立的穩定狀態。這些電子運行的狀態分別隻有一定的能量，其數值各不相等。把這些狀態的能量按大小排列，就像梯級一樣，科學家們稱之為“能級”。