在漢儒的幫助下以及自己親身實踐中,忽必烈十分清楚“人才乃治之本”和“天下治亂,係於用人”的道理,他非常相信成吉思汗說過的那句話“人主理天下,如右手持物,必資左手承之,然後能固”。因此,他特別重視選拔和任用幫助他治理天下的人才。
還是在身居藩邸的時候,忽必烈就認識到用人的重要性,他對唐太宗即位前在秦王府延攬了房玄齡、杜如晦、虞世南等一批人才,終於成就了一代盛唐偉業。忽必烈意欲仿效唐太宗,廣泛招攬四方之土,為成就自己的一番帝業做好準備。因此,他思賢若渴,聞才即拜,不惜禮賢下士,廣聘人才。
忽必烈見身披袈裟的劉秉忠足智多謀,很有學問,即把他留在自己的身邊,後來令其還俗,為自己服務。
忽必烈聽說趙璧有才,即遣使“召見,呼秀才而不名”。聽說金朝進士李俊民是位賢才,便“以安車召之”。又聽說金朝狀元王鶚是人中之傑,即遣人召至漠北。至於“才器非常”的郝經、“有王佐略”的姚樞、以經術而知名的竇默、多才多藝的李冶、理學大師許衡、學優才贍的李昶、見識非凡的張德輝、金代文學泰鬥元好問、聰明能幹的張文謙等人,更是不能漏掉,千方百計地羅致而來。
正如李謙所描述的那樣,忽必烈“始居潛邸,招集天下英俊,訪問治道,一時賢士大夫,雲令輻湊,爭進所聞。迨中統至元之間,布列台閣,分任嶽牧,蔚為一代名臣者不可勝紀”。
忽必烈即位以後,渴求賢士的精神仍然沒有改變,他多次下詔征求人才,比如,至元十八年(1281),“詔求前代聖賢之後,儒醫卜筮,通曉天文曆數,並山林隱逸之士”。
至元二十八年(1291),“複詔求隱晦之士,俾有司具以名聞”等等。
忽必烈聞聽楊恭懿是位人才,不厭其煩,派人屢次誠心邀請,才請至京師,大有劉備三顧茅廬的味道。在忽必烈的倡導和真心真意求賢的感召下,其時,薦才、用才、惜才之風頗為盛行。