鐵木真與劄木合本有宗誼，又自幼結為安答。經過對蔑兒乞部的戰爭，劄木合幫助鐵木真奪回了妻子，因此鐵木真益感其義，二人的關係更加密切。於是鐵木真放棄了桑沽兒小河邊的舊營，與劄木合一起在斡難河流域的豁兒豁納黑川遊牧。
為了慶祝對蔑兒乞戰爭的勝利，慶祝他們友好關係的進一步發展，鐵木真與劄木合在忽勒答兒山崖前的鬆林中，舉行了一次豐盛的宴會，重申了他們兩次結為安答的手足之情。鐵木真將虜獲的脫黑脫阿的金帶，送給劄木合係之，又將脫黑脫阿的一匹幾年不生駒的海騮馬送給劄木合當坐騎。劄木合則將虜獲的歹亦兒兀孫的金帶送給鐵木真係之，又將歹亦兒兀孫的一匹額鬢如角的白馬送給了鐵木真。雙方互相贈送了心愛的
禮物，第三次結為安答，並重申了如下誓言：“聽先世父老之言，為安答者，同性命，不相棄，相依為命之謂也。"
二人大擺盛宴，交杯換盞，直飲至夜闌更深，微帶醉意，同被抵足而眠。這件事在蒙古族發展史上具有重要意義：豁兒豁納黑川是蒙古汗國最後一位可汗忽圖剌汗的地方，鐵木真與劄木合在這裏重申同盟，正意味著他們希望用結盟的形式來恢複蒙古汗國的統治。
純真友誼使他們互相體貼、形影相隨，但現實的利益又使他們分道揚鑣、各奔前程。鐵木真與劄木合在一起遊牧了一年半左右，一個偶然的事件導致了他們的分離。
第二年孟夏既望之日，四月十六日，大草原上春草萌發，萬物複蘇，正值各部牧民移營的時節。鐵木真、劄木合也商議著移營到他處遊牧。二人同車共載，走在整個隊伍的最前麵。
劄木合說：“咱們如今挨著山下，放馬的得住在帳房；放羊的放羔兒的喉嚨裏得有吃的。"當時草原牧民貧富分化，富裕牧民和貴族馬群較多，貧苦牧民則隻有一些羊兒羔兒。劄木合認為，傍山而營，牧馬者和馬群可以在帳房附近活動，行動方便；臨澗而營，牧羊者、牧羔者可以和羊群在一處，羊群咽喉裏有吃有喝，飲食便利。兩類牧民不宜合在一起，因此其中含有“分開過，大家方便”之意。