謁巫山廟
亂猿啼處訪高唐，路入煙霞草木香。
山色未能忘宋玉，水聲猶似哭襄王。
朝朝暮暮陽台下，為雨為雲楚國亡。
惆悵廟前無限柳，春來空鬥畫眉長。
梧桐樹下，鳳凰於飛。
一中年儒生正在樹下納涼，樹冠既大且密，他忽有所感，說道：“庭除一古桐，聳幹入雲中。”不遠處院中，一女童正踩著落下的樹葉玩耍，聞言當即接了下去：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”儒生聽後，不僅沒有感到欣喜，反而十分憂慮。
這對父女便是京都小吏薛鄖和他的女兒薛濤。
——樹枝樹葉迎來送往，每天有不同的鳥兒停歇，亦有不同方向的風卷過，何曾有一日是一樣的呢？
對於薛濤一個稚齡女童而言，作出這樣的詩並非好兆頭。
果然不久後，盛唐走向衰敗的開端——“安史之亂”開始了，薛鄖因為為人正直，得罪了權貴而遭貶謫至四川成都，薛濤一家從長安跋涉至成都，生活一落千丈。幾年後，薛鄖出使南詔而染上瘴癘因病去世，隻留下薛濤母女相依為命。
古時的成都與都城長安相比，仍屬蠻荒之地，陸遊在《入蜀記》中這樣形容四川：“拋大江，遇一木筏，廣十餘丈，長五十餘丈。”
那時候的四川事實上是許多少數民族群居的地方，而繁華的長安城，則是風吹過的地方都帶著人情世故的氣息。
原本便水土不服，薛鄖又猝然去世，失去了大樹庇蔭的薛濤母女陷入了窘境。年僅十六歲的薛濤迫不得已加入了樂籍，成為一名樂伎。
從官家之女到沒入樂籍，不僅僅是生活條件的改變，更是身份上的雲泥之別。
盛唐時期的樂伎雖然賣藝不賣身，但屬於奴籍，社會地位極其低下，且日後脫籍也十分困難。對於女子來說，成為樂伎等於與相夫教子的正常生活徹底無緣。“通音律，善辯慧，工詩賦”的薛濤原本或許能有一門好姻緣，但一切伴隨著她加入樂籍而改變了。