就在秦俑博物館如日東升、光耀全球，秦俑坑考古隊江河日下、風雨飄搖，同時又在總結教訓與編寫發掘報告的雙刃劍下相互推諉、相互扯皮之時，由程學華率領的鑽探小分隊，如同二戰時期盟軍在歐洲開辟的第二戰場，在極端困難的情況下卻縱橫馳騁、連連得手，步步向前推進。
早在1976年秋，秦俑三號坑被發現試掘之後，在省文物局的支持下，程學華從考古隊分離出來，單獨率領部分從當地招收的“亦工亦農”考古訓練班學員，組成一支鑽探小分隊走進秦始皇陵園，開始大規模的鑽探，以期揭開秦始皇陵地宮周圍埋葬於地下的所有秘密。
秦始皇帝陵園模擬圖
毫無疑問，秦始皇陵在中國幾千年陵墓建造史上，可謂是最偉大、最輝煌、最令世人充滿遐想的頂級帝王陵墓，但在時間的排序上卻不能稱之為最早的。陵墓在中國的起源要早於這位始皇帝的時代。
研究資料表明，最初在陵墓上築丘和植樹的陵園形式，來自春秋時代的孔子[1]。在孔子之前的葬儀極為簡單，死去的人一旦抬到野外，就挖坑埋掉，坑的上方不加封土，周圍不種樹木。有研究者認為：這種葬儀是由於當時人們的物質條件簡陋和思想方式簡單所決定的，簡陋的物質條件賦予人類一種深刻的思想內蘊，使他們相信人類來自於自然的潤孕，最後必然要回歸到自然的懷抱之中。
盡管殷商時代葬儀已實行棺槨和墓穴製，但仍未起陵丘。而春秋末期的孔子之所以在父母的墓穴上築起四尺高的土丘並種植幾棵小樹，實則是因為他四處奔走，怕回來時找不到父母的墓地，而無法行施其一生為之苦苦宣教的兩個字“禮製”而已。這時的孔子想不到他推行的禮儀收效甚微，而在陵上築丘和植樹卻在各國風行起來，並且愈演愈烈，直到塗上了一層濃厚的政治色彩。