文川戈
這個故事，在我的家族裏流傳了數千年，或許已經不再是它最原本的樣子。但既然能被代代相傳，想必它也不是空穴來風。我姑且一講，諸位也姑且一聽。
你們聽說過……“屍”嗎？
戰國時，家中祭祀先祖，就會請活人一名充當已死去的祖先，稱為“屍”。“屍”可以接受祭拜，享受祭品，在祭祀日受到祭祀者的尊敬和優待。
我的祖先，就是曆史上最後一名“屍”。
一
相傳，我家祖上是衛國貴族後代，所以以衛為姓。到了秦掃六國的時候，家族破落，甚至當時的先祖不得不娶蠻夷女子為妻，他們的兒子便叫作衛夷。
衛家是貴族後代，骨子裏總有一絲傲氣，即使飯都吃不飽，也不願意從事低賤的工作。衛夷的父親好歹還有些建功立業的心思，在衛夷出生不久後，從軍戍邊，沒幾年就死在了匈奴手裏。
衛夷的母親，也就是那位蠻夷女子，叫作春，十分寵愛衛夷，將他養成了一個好吃懶做的少年。但隨著衛夷長大，一個嚴峻的現實擺在了春的麵前——衛夷，也到了服兵役的年紀了。
春是個婦道人家，沒什麽見識，思來想去，決定讓衛父拿主意。
講到這裏，各位可能會有疑惑——衛父不是十幾年前就死了嗎？
沒錯，衛父戰死沙場，甚至連屍骨都未能落葉歸根。但春自然有她的辦法——去找“屍”。
衛夷跟著母親走了三十裏路，來到邙山腳下，拜訪一位名叫韓忌的老人。他是邙山的屍伯，負責管理周邊三百裏的“屍”。
始皇稱帝的這些年，焚書坑儒，破壞了許多六國原本的風俗，更何況這祭祀先祖時請“屍”的禮儀，本也就衛家這種貴族之後才會遵循。當“屍”的沒有了生意，也就漸漸轉行，當衛夷見到韓忌的時候，本來門庭若市的屍伯府，居然隻剩下了這位孤寡老人。