花螞拐善會察言觀色，說完後一看羅老歪的反應，就知其中名堂，隨即又陪笑道：“要說義莊裏鬧僵屍，那也是情理之中的合該如此，可怪就怪在耗子二姑臉上屍毒不顯，又象是死後才被在口中灌注屍毒，小的眼拙，不知高低，怎麽敢在大掌櫃和羅帥兩位大行家麵前獻醜。”
羅老歪正等他有此一言，告訴花螞拐聽個分明，原來湘西老熊嶺的風俗奇異，在人死後的前七天，要給屍體灌注屍毒立在門板後，謂之“站僵”，凡是僵屍，不論是出於什麽原因死而不僵，其體內必有屍毒，倘若沒有“站僵”的秘法，不等趕屍回鄉，屍身先就自己腐爛敗壞了。
除了陳瞎子之外，其餘三人對湘西趕屍，都是隻聞其名，而不知其實，此時由羅老歪一說，才有恍然大悟之感，果然好奇心起，加上雨夜漫長枯燥，願請羅帥賜教其中奧秘。
羅老歪有心借機在紅姑娘麵前吹噓一番自己的經曆，當下也不推辭，趕屍的事他最熟悉不過，因為早些年就曾做過趕屍的匠人，他十幾歲的時候從山東窮得活不下去了，輾轉來湘投親靠友，不過到了地方才知道遠房親戚早都死絕了，一無盤纏二無，又因自身形貌醜陋猥索，一看就不是善類，想找個地方當學徒做苦力都沒人肯要。
無奈之下，隻好進了綠林道，做些殺富濟貧的勾當，所謂“劫富濟貧”，隻是說著好聽，因為對那些窮人貧漢，劫殺了也難得分毫利益，還免了落下禍害百姓的一個惡名。但他是外省來的，不知曉當地的風土人情，根本立不住腳，最後有人給他指了條道——去做趕屍匠，趕屍匠收學徒。務必要三個條件，一是膽大，二是長相醜陋，三是一輩子不婚娶。
在湘西趕屍的多是在道門地。盛產朱砂的湘西辰州，有兩大道門，分別是“胡宅雷壇”和“金宅雷壇”，曆來趕屍的行當，都屬這兩個雷壇門下經營。羅老歪拜了個姓金的老頭，學起了金宅雷壇秘傳的趕屍術來。