徐階把手中厚厚的一本書放在幾案上，又向我麵前推了推，我看清楚了，是《武宗實錄》。我正不解其意，徐階輕聲問：“叔大在翰苑，可曾讀過《正德遺詔》否？”
我心裏“嘎登”一聲，難道，這一天終於要到來了嗎？不過我沒有發問，隻是平靜地點了點頭。
“四十五年矣，仿佛轉瞬間！”徐階感歎了一聲，語中充滿滄桑。
四十五年前，也就是正德十六年四月，國朝的第十一位皇帝、年號正德的武宗突然駕崩。按國朝慣例，一位皇帝去世，都要頒發遺詔，借以作為新舊皇帝交接的宣示。不用說，遺詔並非出自先帝之手，而是以其名義和口氣，對已故皇帝在位期間的政績簡略回顧，對嗣君作出勤政愛民的嘉勉。往者，每每是溢美之詞，套語空話，並不為臣民所重視。然而，當正德皇帝駕崩時，以他的名義發布的《正德遺詔》卻非同尋常。當是時，以玩童兼浪**子著稱的正德皇帝禦宇十六載，他的胡作非為，已弄得鼎軸摧折，國無寧日，朝野相視以目，大有偕汝俱亡之痛。對這位萬歲爺以三十歲暴卒，普遍引為欣幸。首輔楊廷和順應民心，精心斟酌，擬製了一道《正德遺詔》，以正德皇帝的名義，宣布廢除最受臣民痛恨的一係列弊政，借以稍平民憤，挽回人心。果然，遺詔頒布後，朝野為之踴躍稱慶。
盡管那時候我還沒有出生，而且因為發布《正德遺詔》的是當時的首輔楊廷和，而楊廷和因反對“議大禮”被當今聖上罷黜，此後，關於《正德遺詔》就不再有人提起了，但《正德遺詔》卻深深地印在了我的腦海中。自入翰林院起，我就不止一遍讀過《正德遺詔》。那時候，似乎還沒有認識到它的份量；當我對朝政深深失望以後，常常一遍又一遍地反複誦讀《正德遺詔》，每讀一遍，都會激動一次。我真正理解了什麽叫欲哭無淚，也是從誦讀《正德遺詔》開始的。當《正德遺詔》剛剛發布，朝野是多麽歡欣鼓舞啊！人們似乎看到了希望，在經曆了十多年的荒唐統治後，多麽盼望一個新時代的來臨啊！可是，善良的人們萬萬沒有想到，被他們寄於無限希望的當今聖上，卻又以另外的新形式，推行自己的荒唐主張，其苛暴擾民的程度，與他的那位浪**子從兄有過之而無不及，而肆毒的過程，卻不幸又三倍之！