無所求的人總是微笑著麵對生活。在無所求的人眼裏，世界上沒有解決不了的問題，沒有趟不過去的河；一切過分的紛爭和索取都顯得多餘，沒有比知足更容易求得心理平衡了。
一個大學生剛畢業就被分配到一家頗有名氣的公司。
他的脾氣非常好。不管是什麽事情，隻要你找他幫忙，他不管這活兒有多累多重，都會笑嗬嗬地幫你。
有人笑他傻。憑他的能力，做經理都不成問題，但他竟然有時還幫傳達室的阿姨送報紙。
兩年以後，這個大學生出人意料地開了自己的公司。
殊不知，正是由於他有機會接觸公司的各個階層，他不但對公司各個部門的運行了如指掌，還知道每個階層的員工的想法，這為以後自己開公司打下了很好的基礎。
道家的“無為”並非是“無所作為”。無為是一種超然的智慧。隻有無為才能擺脫世俗名利的纏繞和羈絆，才會不為名利所累，金錢所惑，才不會自尋煩惱。
無為的要義在於使自己脫離低級趣味，不糾纏於雞毛蒜皮之事，醉心於蠅營狗苟之當。一定要放棄許多**，不僅是聲色犬馬消費享樂的**，而且是小打小鬧急功近利竅門捷徑事半功倍的做事的**，才能有所為。
不知足是一種最原始的心理需求，無所求則是一種理性思維後的達觀與開脫。在紐約費特曼公司，如果哪個辦公室很髒，經理問：“怎麽回事?”
假如有員工站起來說：“報告，是值日生沒有打掃衛生。”那麽，這個員工是要被立即解雇的。
在費特曼公司，員工會這樣說：“對不起，經理，這是我的責任。”然後，馬上去打掃。
燈泡壞了，哪個員工看見了，就會掏錢去買一個安上；窗戶玻璃壞了，員工馬上自己買一塊換上。
他們不是把責任推出去，而是攬過來。也許有些人會說這是吃虧，其實，吃虧就是占便宜。