聽朋友說過他的一個很好的“育女心經”：
我從來就不請家教，不是因為我自己過於自信，而是我根本就不懂得孩子的很多學習上的問題，我常常成為了女兒的學生，每天女兒都給我講一個小時的課，包括英語、數學各半個小時。
不請家教是因為怕孩子對家教產生依賴性，不好好在學校聽課，反而依賴在家裏聽。也是因為我的外文和數學太差，所以我常常會請教孩子很多問題。在請教孩子問題的時候，我發現了這個問題，孩子在我向她請教問題的時候，她總是能把這個問題學得很透。所以常常做孩子的學生，孩子自然就會成為老師。也自然不用請什麽家教。所以我的育女心經是——給孩子找個好老師，還不如給孩子找個好學生。
朋友的育女心經讓我想起了女兒那天在我的書房向我請教韓愈《師說》解釋的場景：
女兒常來我的書房，隨手拿書就看，也從不看自己的學識能否到那程度。她翻開韓愈的《師說》便認真地讀著：“古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也……孔子曰：‘三人行，則必有我師。’是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。……”女兒一口氣之乎者也地讀下來，好像除了“三人行，必有我師”地熟悉點，方能知道—些，其他的都不知道什麽意思，於是便向我索取解釋。
當女兒讀到“古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚”的翻譯時，她說：“聖人還有不懂的道理嗎？如果他都有不懂的道理，他為什麽能稱為聖人呢？”
我笑了笑，給她講了孔聖人出巡的一個故事：
春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣揚他們的政治主張。