首頁 最美女人禪

清潔,而不是潔癖

潔癖情結,在不少女人身上會有,內在的或是外在的:心理潔癖、人際交往潔癖、感情潔癖……如果這種情結不給自己或是別人帶來什麽煩惱,其實是一種很美好的情結。但是,在生活中往往因為各種各樣的原因,使得潔癖變成了通常意義的貶義詞。人人唾棄。

明初大畫家倪雲林。此君堪稱潔癖之登峰造極者。他愛潔成癖。因他太愛幹淨,所以少近女色。但有一次,他忽然看中了一姓趙的歌姬,於是帶回別墅留宿。但又怕她不清潔,先叫她好好洗個澡,洗畢上床,用手從頭摸到腳,邊摸邊聞,始終覺得哪裏不幹淨,要她再洗,洗了再摸再聞,還不放心,又洗。洗來洗去,天已亮了,隻好作罷。

潔與不潔,在不同的文化裏解釋完全不同。古代女子因為男人拉過她的袖子就把胳膊砍了。中國的隱士都有潔癖,自我美化。而西方(包括印度)的苦修者卻滿身汙穢,用肉體肮髒來報複精神的不潔,用自瀆的方式來淨化。奈保爾的《幽暗國度》裏寫印度人當街大便,因為在印度教裏糞便與黃金同義。農民一般沒有潔癖,他們的身體與自然融為一體,在他們眼裏糞便意味著糧食。兒童沒有髒潔的區別,他們對糞便有特殊興趣。在一個充滿自然細菌和精神病菌的世界上,過度潔癖反而會導致免疫係統功能的減退甚至喪失,影響健康。

清晨起床,小和尚先去洗了手。照照鏡子,又洗了臉。然後又洗了洗鏡子,完了又洗了洗手。然後照照鏡子,又洗了洗臉。如此重複了一遍又一遍。老和尚見了,無奈地搖搖頭,問他"你這是在幹什麽啊?你洗來洗去,已經浪費半天時間了。"

“我有潔癖!"小和尚說,"塵世是肮髒的,到處充滿了灰塵。我希望我能如琉璃般通體純澈無瑕,所以不停地洗,以防止灰塵落在我身上。我幾乎從不出門:地上有灰塵,草上有灰塵,人們身上也有灰塵……”