在社交過程中，每個人都會遇到不同於自己的人，大至思想、觀念、為人行事之道不同，小至對某人、某事的看法與評判不一致。這些程度不同的差異可能會轉化成人與人之間的爭執與辯論，任何獨立的，有主見的人都應正視這個問題。
留心我們的周圍，爭辯幾乎無所不在。一場電影、一部小說能引起爭辯，一個特殊事件、某個社會問題能引起爭辯。甚至，某人的發式與裝飾也能引起爭辯。而且往往爭辯留給我們的印象是不愉快的，因為他的目標指向很明白：每一方都以對方為“敵”，試圖以一己的觀念強加於彼。
其實，這種辯論不適合個人與個人之間，而如果是用於團體，像辯論會似的，又應另當別論。比方說：由於最近發生的某個社會問題而引起兩者間爭論，最後，雖然是因為你用某某事件或理論來證明你的意見是正確的，你也通過爭論的手段達到了勝利的目的，而他也已啞口無言了，但你卻萬萬不可忽略了這一點，他不一定會放棄他的思想。
因為，他在心裏所感覺到的，已經不是誰對與誰錯的問題，而是他對於你駁倒他，懷恨在心，因為他的自尊心掃地了。
這樣看來，你雖然得到了辯論的勝利，但和那位朋友的友情，卻從此一刀兩斷。比較之下，你會不會覺得，當初真是有欠考慮，僅僅為了辯論的勝利，而得罪了一個朋友——如果那位朋友氣量小，說不定他正在伺機報複呢！
有些人在和朋友翻臉之後，明知大錯已鑄成，也故作不後悔狀，還經常這樣認為：“這樣的朋友不要也罷。”其實這樣對你又有什麽好處？而壞處卻很快可以看到，因為和別人結上怨仇，你就少了一位傾吐心事的人。
有一次，剛參加工作不久的甘天鵬去參加朋友的婚禮，席間有一位年輕人在說明新郎與新娘的關係時．用了“青梅竹馬”這個成語。但他為了誇耀自己的博學，還念出了這首詩：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。”不過，這位年輕人卻搞錯了，他所念的這首詩是唐代詩人李白所寫的詩，而他卻誤以為是宋代女詞人李清照所寫的詩。