曾經，美國心理學家——巴納特做過一個研究做筆記與不做筆記對聽課效果影響的實驗。首先，他分給大學生們的學習材料：介紹美國公路發展史的1800個詞的文章，並以每分鍾120詞的中等速度讀給他們聽。
其次，把大學生分成三組，每組以不同的方式進行學習。甲組為做摘要組，要求他們一邊聽課，一邊摘出要點；乙組為看摘要組，要求他們在聽課的同時，能看到已列好的要點，但自己不動手寫；丙組為無摘要組，他們隻是單純地聽講，既不動手寫，也不看有關的要點。學習之後，對所有學生進行回憶測驗，檢查對文章的記憶效果。
實驗結果表明：在聽課的同時，自己動手寫摘要的學習成績最好；在聽課的同時看摘要，但自己不動手寫的學習成績次之；單純聽講而不做筆記，也看不到摘要的成績最差。可見，僅僅靠聽，無法達到最優的學習效果。
顧炎武是明末清初的著名思想家、史學家和語言學家。正當顧炎武用心治學的時候，明朝滅亡，清兵南下，他的親人也相繼去世。他隻好隱姓改名，奔走長江南北一帶，想組織一支抗清義軍，卻沒有成功。但是他從小讀書有個習慣，有一點心得就記下來，如果發現有錯誤就隨時修改，發現跟古人議論重複的就刪除，這樣日積月累，再加上他在調查訪問中得到的材料，編成了一本涉及政治、經濟等內容極廣泛的《日知錄》。
盡管如此，古往今來對於讀書的方法，依然仁者見仁，智者見智，尚無定論。讀書可分為粗讀和細讀，粗讀可以泛泛而過，不必深究，倘若要精讀，不僅要眼到、心到，還要手到。俗話說，“好記性不如爛筆頭”，這不無道理：要知道，能真正做到“一目十行，過目不忘”的人隻怕是一種傳說而已。
所以，在讀書時，我們不能養成隨隨便便、漫不經心的習慣，即使是讀一本純粹娛樂類的書，也最好在開心一笑之餘，心裏想一想，作者有什麽更深層的含義在裏邊。就這麽簡單地一想，你就會有所感覺，也許日後就會對你的讀書、學習甚至生活發揮作用。最好的讀書方法是你隨時把這種“思”與“感”記錄下來。