《塔木德》說：“假如一個人看到痛苦的折磨已經降臨，讓他首先檢討自己過去的行為……假如沒有發現任何過錯，讓他反思一下，他是否藐視過律法……假如他沒有發現自己的罪過，那麽他就可以確認：他所遭受的是愛之折磨。”
這就是猶太人的人生觀：痛苦才是人生之路。人生是痛苦的，沒有經曆過痛苦的人生是不存在的。人在這個世界上就是為了人生的某個目標而痛苦、努力地生活著，當人生任務完成了，痛苦的努力才算結束。
羅曼·羅蘭曾經說過：“人生是艱苦的。對不甘於平庸凡俗的人那是一場無日無夜的鬥爭，往往是悲慘的、沒有光華的、沒有幸福的，在孤獨與靜寂中展開的鬥爭。……他們隻能依靠自己，可是有時連最強的人都不免於在苦難中蹉跎。”人生就是這樣，給你希望的同時必然給你考驗，每個想成功的人都要經得起考驗。每個父母都有責任讓孩子知道，人生中的每一次考驗都是一種閱曆、一種財富、一種對人生意誌的考驗和鍛煉。
“梅花香自苦寒來”是古人留下的優美文字，也是告誡我們在麵對痛苦時應具備怎樣一種高尚品格。一個不願向命運低頭的人，才有勇氣征服命運；一個不願向苦難臣服的人，才有信心戰勝苦難。勇敢地麵對痛苦是人內心深處的一種精神體驗。這種體驗能使有限的人生得到無限的充實，讓弱者的心靈變為豪邁、大度、豁達的性格。猶太父母會告訴孩子，不要在痛苦中絕望、沉淪，也不要在痛苦中徘徊、停滯，要在痛苦之後獲得人生的快樂，要學會征服痛苦。
一個研究《塔木德》的猶太學者，剛剛結束他的學習生涯，到艾黎紮拉比那裏，請求給他寫封推薦信。
艾黎紮拉比非常熱情地接待了他。
“我的孩子，”拉比對他說，“你必須麵對殘酷的現實，如果你想寫充滿知識的書，你就必須要像小販那樣，帶著壇壇罐罐，挨門挨戶地兜售，忍饑挨餓直到40歲。”