土壤中沒有種子，就沒有禾苗破土而出；沒有了思想的種子，人的行為也無從談起。
行為是思想的花，歡樂與悲傷則是思想的果；一個人到底能收獲甜蜜的果實，還是收獲苦澀的果實，都取決於播下的種子。
思維是行為的支配力量。從根本上來講，人與動物的本質區別就在於思維，就在於人能夠利用思維這種工具，使自己的意願得以實現，並帶來了無數的歡樂與痛苦。人悄無聲息地思想，並最終將思想化為現實。周圍的環境隻不過是人的觀望鏡。
《聖經》上說：“人的內心是怎樣想的，他就會成為怎樣一個人。”這句話涵蓋了人的全部，它是一句高度濃縮的精辟之言，觸及到人生所碰到的各種境況。可以毫不誇張地講，人就是其所想的，人的品質是其思想的總括。
無論是“自然而然”的行為，“出乎意料”的行為，或者是精心設計的行為，都體現出了同一個道理。
思想是我們精心培植的。思想能夠引領我們的行動。
如果一個人內心包藏邪惡的思想，那麽，痛苦就會伴著他生長，就像車輪伴著拉車的牛行走一樣……
如果一個人培植出至純至真的思想，那麽，歡樂就將永遠與他相伴，就如同他的身影永遠與他相伴一般。
人是自然規律的產物，而非雕蟲小技的造化。因果不僅體現在可看得見的物質世界中，而且它也毋庸置疑地暗藏在思想的王國之中。
高貴的、至高無上的品質，並非是一種恩賜或機遇，而是在正確思想指導下不斷努力的自然結果，是長期培植的必然所得。卑鄙的、野獸般的品質的形成過程也一樣，它是長期包藏禍心的產物。
人生是由自己塑造的。人的行為是由思維支配的，人們在動用武力的思想的指導下，就千方百計地製造出了自我毀滅的武器。人們也崇尚一種思想工具，用這種思想工具可為自己創造出無限的歡樂、力量與和平。通過做出正確的選擇，培植正確的思想，人就能夠升華至神聖的完美；而對邪惡思想的培植及濫用，則必然導致人淪落到獸類的層次。