哲學上常常把‘度”作為質和量的統一。也就是說，在度之中間，包含了具有一定量和質的結合，在度之中，事物的性質變化於一定的範圍之內，不會出現根本性的變化。而一旦超出了這個度，事物的性質便會出現質的變化。在采取方圓的策略問題上，也有一個度。比如在一些情況下，就不能一味采取“圓”的策略。
1．事不過三，忍耐不是無限的
所謂“事不過三”，說的是人們對同一對象的“圓”，可以一次、兩次，但決不可一退再讓。同樣的獵誤，不能再三而犯。同樣的事情，不宜連續去做。同樣的求人，不能抓住一個人不放。譬如忍耐，對小人、對敵手的忍讓，忍讓到一定份上，必須有所反應，不能一味忍讓，人的忍耐是有限的，不是無限的。這樣，就會使對方真正認識到自己的退讓不是一種害怕和無能，而是一種大度和策略。
2．對方得寸進尺時，要適當反擊
有的人在侵犯別人的某種利益和權限之後，又發現了新的目標、新的利益，從而刺激了其利欲，得隴望蜀，得寸進尺，以至使原來的行為轉化為另一種難以接受的事情。這時，作為當事人，必須隨著事物性質的變化而毅然決然地予以反擊和抵抗。我們不一定去跟別人斤斤計較，或與別人過不去，但我們應當學會保護自己。
3．自己瀕臨“絕境”時，要有亮劍精神
要保持自己的骨氣，把自己的刀劍插入鞘中，但需要自衛時要毫不猶豫地拔出來，拿出亮劍的精神和勇氣。既然你已經躲不過去了，還不如趁早解決的好。千萬別“圓”得再也“方”不了啦。
我們主張人是應該圓一點，但也應有一點鋒芒的，也就是要有一點方。雖然不能頭上長腳、身上長刺，也不必像刺蝟那樣全副武裝，渾身帶刺，至少也要讓那些凶猛的動物們感到無從下口，即使下手了，也要讓它們得不償失。