黃帝問：什麽是虛症和實症？
岐伯說：如果邪氣旺盛，．就是實症；如果正氣被傷，就是虛症。
黃帝問：虛症和實症的情況各是怎樣的？
岐伯說：以肺髒為例來說，肺主管氣，氣虛則肺髒先虛；氣逆則上部實下部虛，兩腳必寒。肺虛如果不是發生在與其相克的季節，就比較容易痊愈；如果發生在與其相克的季節，病人就會死亡。其他各髒的虛實情況也可以這樣類推。
黃帝問：什麽是重實？
岐伯說：所謂重實，如大熱病人，邪氣甚熱，而脈象又充盛，內外俱實，就叫重實。
黃帝道：經絡皆實的情況是怎樣的？如何治療？
岐伯說：經絡皆實是指寸口脈搏急，而尺膚舒緩，經脈和絡脈都要治療。因此說，脈象滑利象征有生機，叫做順；脈象澀滯的就是缺乏生機，叫做逆。人體的虛實情況和萬物是一樣的，也就是說萬物呈現滑利現象的都為生，呈現枯澀現象的都為死。如果一個人的五髒、骨骼、肌肉都滑利，就表示精氣充足、生機旺盛，生命是可以長久的。
黃帝說：絡氣不足，經氣有餘的情況是怎樣的？
岐伯說：所謂絡氣不足，經氣有餘，是指寸口脈熱而尺膚卻寒涼的情況。秋冬季節出現這種情況叫做逆，春夏季節出現這種情況叫做順，需要在主病的穴位上進行治療。
黃帝問：經氣不足、絡氣有餘的情況是怎樣的？
岐伯說：所謂經氣不足、絡氣有餘，是指尺膚發熱脹滿而寸口脈象遲緩澀滯。這種情況，若出現在春夏季節會死亡，若出現在秋冬季節則容易治愈。
黃帝問：應該怎麽治療這兩種疾病呢？
岐伯說：如果是絡實經虛，就用灸法補陰，刺法瀉陽；如果是經實絡虛，就用刺法瀉陰，灸法補陽。
黃帝問：什麽是重虛？
岐伯說：脈虛、氣虛、尺虛，就是重虛。