【釋名】黑醜、草金鈴、盆甑草、狗耳草。[時珍曰]近人隱其名為黑醜，白者為白醜，蓋以醜屬牛也。金鈴像子形，盆甑、狗耳像葉形。
【集解】[時珍曰]牽牛有黑白二種：黑者處處野生尤多。其蔓有白毛，斷之有白汁。葉有三尖，如楓葉。白者人多種之。其蔓微紅，無毛有柔刺，斷之有濃汁。葉團有斜尖，並如山藥莖葉。
子
【氣味】苦，寒，有毒。
【主治】下氣，療腳滿水腫，除風毒，利小便。（《別錄》）
治痃癖氣塊，利大小便，除虛腫，落胎。（甄權）
取腰痛，下冷膿，瀉蠱毒藥，並一切氣壅滯。（大明）
和山茱萸服，去水病。（孟詵）
除氣分濕熱，三焦壅結。（李杲）
逐痰消飲，通大腸氣秘風秘，殺蟲，達命門。（時珍）
【發明】[好古曰]牽牛以氣藥引則入氣，以大黃引則入血。利大腸，下水積。色白者，瀉氣分濕熱上攻喘滿，破血中之氣。
[震亨曰]牽牛屬火善走。黑者屬水，白者屬金。若非病形與證俱實，不脹滿、不大便秘者，不可輕用。驅逐致虛，先哲深戒。
[杲曰]牽牛非《神農》藥也。《名醫續注》雲：味苦寒，能除濕氣，利小便，治下注腳氣。此說氣味主治俱誤矣。何也。凡用牽牛，少則動大便，多則泄下如水，乃瀉氣之藥。其味辛辣，久嚼猛烈雄壯，所謂苦寒安在哉。夫濕者水之別稱，有形者也。若肺先受濕，濕氣不得施化，致大小便不通，則宜用之。蓋牽牛感南方熱火之化所生，火能平金而泄肺，濕去則氣得周流。所謂五髒有邪，更相平也。今不問有濕無濕，但傷食或有熱證，俱用牽牛克化之藥，豈不誤哉？況牽牛止能泄氣中之濕熱，不能除血中之濕熱。濕從下受之，下焦主血，血中之濕，宜苦寒之味，反以辛藥泄之，傷人元氣。