忍耐體現聰慧，寬厚才是光榮。
——所羅門王
忍讓者，忍耐也，謙讓也。一般說來，社交過程中產生什麽矛盾的話，雙方可能都有責任，但作為當事人應該主動地“禮讓三分”，從自己方麵找原因。忍讓，實際上也就是讓時間、讓事實來“表白”自己。在社交中取忍讓的態度可以讓很多事情“冷處理”，可以擺脫相互之間無原則的糾纏和不必要的爭吵。
俗話說，“不如意事常有八九”。期望愛情甜蜜者，難免有失戀的苦惱；一向和諧的家庭，也少不了“碗勺碰鍋沿”的爭吵；被認為可信賴的朋友，偶爾的誤會也會產生隔膜；為事業而奮鬥拚搏，也許遭到平庸者的嫉妒……生活中的這些個“不如意”，常常檢驗著一個人的修養水平：有的泰然處之，從容對待，以真誠化幹戈為玉帛；有的則怒形於色，耿耿於懷，因褊狹積小怨為仇端。學會忍讓，這看似極簡單的事兒，卻有化解你生活中各樣煩惱的神力，而使人生路上充滿信心、愉快和陽光。
忍讓是一種美德。親人的錯怪、朋友的誤解，訛傳導致的輕信，流言製造的是非……當此時，生氣無助雲消霧散，惱怒不會春風化雨，而一時的忍讓則能幫助恢複你應有的形象，得到公眾的評價和讚美。清代中期，有個“六尺巷”的故事，據說當朝宰相張英與一位姓葉的侍郎都是安徽桐城人，兩家毗鄰而居，因起房造屋，為爭地皮，發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張英出麵幹預。這位宰相到底見識不凡，看罷來信，立即作詩勸導老夫人：“千裏家書隻為牆，再讓三尺又何妨？萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇。”張母見張書明理，立即把院牆主動退後三尺；葉家見此情景，深感慚愧，也馬上把牆讓後三尺。這樣，張葉兩家的院牆之間，就形成了六尺寬的巷道；讓一讓，六尺巷。古代開明之士尚能如此，今天朋友之間處理小是小非，應該比封建時代更高一籌。