李叔同(1880 ~ 1942)，也就是後來的弘一法師。年輕人可能不知此人是誰，但你若是會唱那首膾炙人口的《送別》，“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”便可知這首大名鼎鼎的《送別》就是李叔同先生的傑作。李叔同是一個傳奇，他集詩、詞、書畫、金石、音樂、戲劇、文學、哲學於一身，是這些領域裏的佼佼者。
李叔同在38歲那年，從風光八麵的文化名流轉而皈依佛門，成為弘一法師。從世俗的富貴絢麗歸於脫俗的清貧平淡，弘一法師沒有絲毫“吃苦”的流露。夏丐尊先生在一篇題為《生活的藝術》的散文中，記載了他與弘一法師（李叔同）的一段交往，文章不長，內涵卻意味深長。現摘錄如下：
新近因了某種因緣，和方外友弘一和尚（在家時姓李，字叔同）聚居了好幾日。和尚未出家時，曾是國內藝術界的先輩，披剃以後，專心念佛，見人也但勸念佛，不消說，藝術上的話是不談起了的。可是我在這幾日的觀察中，卻深深地受到了藝術的刺激。
他這次從溫州來寧波，原預備到了南京再往安徽九華山去的。因為江浙開戰，交通有阻，就在寧波暫止，掛褡於七塔寺。我得知就去望他。雲水堂中住著四五十個遊方僧。鋪有兩層，是統艙式的，他住在下層，見了我笑容招呼，和我在廊下板凳上坐了，說：“到寧波三日了。前兩日是住在某某旅館（小旅館）裏的。”
“那家旅館不十分清爽罷。”我說。
“很好！臭蟲也不多，不過兩三隻。主人待我非常客氣呢！”
他又和我說了些輪船統艙中茶房怎樣待他和善，在此地掛褡怎樣舒服等等的話。
我惘然了。繼而邀他明日同往白馬湖去小住幾日，他初說再看機會，及我堅請，他也就欣然答應。行李很是簡單，鋪蓋竟是用破的席子包的。到了白馬湖後，在春社裏替他打掃了房間，他將席珍重地鋪在**，攤開了被，再把衣服卷了幾件作枕，拿出黑而且破得不堪的毛巾走到湖邊洗麵去。