用“google”搜索“一夜情”，約有1510萬個相關網頁。人們觀念的開放，加之互聯網這一溝通平台的快捷，給男人和女人們釋放“**”提供了很好的機會。
一夜情就這樣在社會上蔓延開來。
一夜情是個引進的性遊戲，很多人都覺得好玩。在道德上，今人和古人一樣，提到性就閃爍其詞，讓明明白白的漢語在一些問題上變得含混不清模棱兩可——“一夜情”其實是一個典型的修辭陰謀。首先，它把中心詞偷梁換柱，以“情”代“性”；而後，又以一個量詞對離經叛道做了數量上的輕描淡寫；尤為陰險的是將時間概念“夜”置於閱讀與朗讀的中心位置，含蓄抒情的成分激發著潛在的浪漫想象。一個詞的能指和所指，經如此處理，質量膨化，意象朦朧。
人們為什麽要以情的借口做一次偷偷摸摸的愛呢？因為有些情感需要蜻蜓點水的性儀式；有些情緒需要不再回首的性發泄；有些情懷需要快刀斬亂麻的性撫慰。
現今年輕男女對於情欲勇於實踐，樂於探索，甚至不惜冒險，可能令所有曾經曆過“性戒嚴”時代的人們都頗感震驚。然而，人們在情欲上是否已經有了偏差？
有一次在幾百個人的集體討論中，有一個女人直截了當地說，她覺得自己的性欲很強，有時會與剛認識的男人做一夜風流的事。而且她身上隨時都帶有一個安全套，期待著隨時可能發生的**事情。如果一個月過去了，安全套還是派不上用場，她就把它送給“有用”的好友，聊表“不虛度”之意。“被愛”在現代社會成為昂貴的“名牌商品”，為了獲取“被愛”的高級商品，令許多青年付出高額的肉體代價（包括性病及墮胎），他們努力揮灑著人類最大的情欲可能。
“一夜情”通常僅隻一次，也可能是有限的兩三次，強調雙方均基於性欲求的特點，拒絕感情與責任，通常發生在並不熟悉的人之間，這樣他們可以免除很多不必要的麻煩。“一夜情”因此又被稱為“一夜性”或“豔遇”，以顯示其沒有愛情介入的特性。追求“一夜情”的人也正是看重了這一點。主流社會對“一夜情”則持貶斥態度，甚至視之為流氓行為，同樣因為它的無愛特點。