一方麵，金錢在猶太人心目中非常重要，是散發溫暖的“聖經”，是世俗的“上帝”；另一方麵，猶太人視錢為一張紙，一件平常的物。
“手中有錢，心中無錢”是他們對待金錢的態度。
過去，一提起錢，有些人總是愛恨交加。愛的時候是稱兄道弟，“孔方兄”掛在嘴邊不停地叫，甚至不惜一日三炷香，乞求財神爺保佑發達。恨的時候則對它咬牙切齒地說“錢啊，一把殺人不見血的刀！”
在我國舊有傳統的文化中存在一些根深蒂固的觀念，比如對金錢的鄙棄。如“銅臭”這樣的詞語就是一個例證。貪婪、無情和虛偽等等，是人們附加於金錢上的態度。
一個社會如果鄙棄金錢這種現象廣泛存在，說明這個社會心態出了問題。在這樣的狀態下，人們隻有希望通過鄙棄金錢來建立起自己的道德優勢。這些人縱使對富人妒忌得牙癢癢，於眾人麵前仍然要說“看他那樣，錢肯定不會是好來的”。也就是說，當這種人在發家致富中沒有取得優勢的時候，他便試圖建立一個“貧窮也光榮”的道德觀念，並且一般會有意識地把這種觀念和金錢的多寡反向相連。顯然這當中還是幾千年來“等貴賤、均貧富”的小農意識作祟。
猶太人對錢的觀念自有見解，他們認為“金錢無姓氏，更無履曆表”。他們認為，不管方式方法如何，隻要是通過經營賺來的錢，均拿得心安理得。因此，他們通過千方百計的經營，盡量賺取更多的錢，不管這些錢是農民出售產品得來的，或是賭徒贏來的，還是知識分子靠腦力勞動得來的，都會收之無愧泰然處之。猶太人的字典裏，沒有“仇富”二字。
很多年前，年僅24歲的猶太人哈同來到中國上海謀生，當時他除了擁有健康的體魄及敏銳的大腦外，幾乎一無所有。他立誌來中國賺錢發財，但一無資本，二無特長和靠山。於是他在一個洋行找到一份看門工作。對於許多血氣方剛的年輕人而言，看門的工作極其難堪。但哈同卻不那麽想，他認為看門賺來的錢是一種報酬，毫無丟臉和失身份之說。在他看來，隻要是自己流汗掙來的錢就無愧無羞。