我們從小被教育做人要“知無不言，言無不盡”，意思是知道的就要說，要說就毫無保留地說。但長大後卻發現，這句箴言是有問題的。首先，什麽是“知”，是“真知”還是你所“知”？其次，如果什麽都“知無不言，言無不盡”的話，人豈不成了一台不知停歇的喇叭？再者，無所顧忌的“言”，難免變成傷人的刀。
鄰居老張和妻子吵架，令老張臉上掛彩。有好事者問你老張傷從何來。你“知無不言”地說明來由，有必要嗎？然後還“言無不盡”地傳播他們之所以吵架的原委，不是多事嗎？一句“不太清楚啊”回答，不是很好嗎？要是好事者繼續誘導你：“聽說是老張妻子發飆……”你裝糊塗，一句“是嗎？我不清楚”給打發了，不是很好嗎？
無關緊要的事情，要說那麽清楚透徹幹嘛？不但自己累，還容易招來別人的怨恨。人人都有好麵子的心理，隻是程度的深淺有所差別而已。張三手腕上的名表你一看就知道是假貨，在他吹噓多麽名貴時，你點破他有什麽好處？還不如裝裝糊塗，附和一兩句，反正假表又不是戴在你手上。
夫妻間吵架，要你去評理。你若真的把自己當公正的法官，問清事情的來龍去脈，“知無不言，言無不盡”地把誰是誰非分析得頭頭是道。結果，可能被你分析得沒有道理的人不服，爭吵繼續。吵架過後，先是一方怨恨你，等到他們夫妻和好，怨恨你的說不定變成了兩個人。這樣的例子屢見不鮮，真是何苦呢！人家的家務事，你判得清？還不如一上場就抹稀泥，做一個糊塗的和事佬。
在聖誕節，一位帶著禮物的聖誕爺爺問小鄧肯：“小朋友，猜猜聖誕爺爺給你帶來什麽禮物了？”小鄧肯嚴肅地說：“世界上根本就沒有聖誕爺爺，你是假的聖誕爺爺。”聖誕爺爺覺得這個小女孩很可愛，就逗她：“要相信聖誕爺爺的小朋友才有糖果吃噢。”小鄧肯回答：“我才不稀罕糖果呢。”