公元前239年（秦王政八年），呂不韋主編的《呂氏春秋》書成。它雖然是表達了“雜家”的思想，卻記載了“百家爭鳴”的豐碩成果。
呂不韋是商人出身，但他的雄心卻不止於商界。他在秦國得到一人之下、萬人之上的政治地位之後，還想在思想史上占有一席之地。在戰國時代，有權有勢者中間盛行所謂“養士”的風氣，其中最有代表性是戰國四公子。據說，呂不韋門下也有食客幾千人，並且頗有不少文學之士，也就是百家爭鳴中各家各派的學者。盡管其中的一流人物很少，但也可以在很大程度上表現當時的各種思想取向。呂不韋親自擔任主編，讓各家學者圍繞著他所確定的結構和主題，撰寫各自的學術思想，並命名為《呂氏春秋》。呂不韋所確定的結構，是八覽、六論和十二紀，所確定的主題是所謂的“兼儒墨，合名法”，成為“雜家”思想。其實，所謂雜家並不是雜亂無章的意思。《呂氏春秋》的主導思想很明確，就是以雜家之名，把百家思想統一起來，為秦國的統一天下作輿論宣傳。所以，盡管後來呂不韋本人伏罪自殺，他主編的這本書卻沒有被定為禁書。