拓跋珪想著燕飛，不是關心他的安危，也不是怕拓跋儀對付劉裕的行動一旦敗露，會影響他和燕飛的交情，而是在思索燕飛的神通。
燕飛是不會騙人的，他既表白能與紀千千作心靈傳感，拓跋珪便深信不疑。且亦不由他不信，因為若非如此便難以解釋他種種如有神助的行徑。
燕飛在烏衣巷謝家外息斷絕，內息卻循環不休地躺了百天的事實，確是啟人深思。他於不可能的劣勢下斬殺竺法慶，更使任何人很難把他當作一般的“人”來看待。
一向以來，他對什麽神佛毫不在意，道家煉丹之術在他來說隻是自欺欺人的玩意，又不見出現過什麽活神仙。道家盛傳的某某人白日飛升，看來都不外是以訛傳訛。道家的高人死了便當作成仙，佛門高僧辭世則尊之為入滅，聊以**。
可是燕飛卻是眼前真實的例證，他至少可算半個神仙。
難道道家煉丹之法確非騙人的玩意，人是可以透過提煉大自然的某種力量，以催發體內的仙根，達致永生不死的仙道境界？
拓跋珪終開始對煉丹之術生出興趣，暗忖不要說自己能長生不死，隻要能把壽命多延續個數十年，以自己的識見才智，長期領導拓跋族戰士南征北討，終有一天，天之涯、海之角都要臣服在拓跋族的腳下，他拓跋珪更會成為不死的超級帝君。
想想也感到無比的興奮。
但究竟如何著手呢？哪位道家高人才有真正的本領？
正思索時，手下大將叔孫普洛揭帳而入，後麵跟著的還有左長史漢人張袞，右司馬許謙，人人神色凝重。
拓跋珪目光落在叔孫普洛雙手捧著的鐵盒上，道：“有什麽事？”
叔孫普洛把盒子放在他跟前，沉聲道：“慕容垂派人把這盒子放在平城城門外，指明‘這是慕容垂送給大帥的賀禮，祝賀大帥成為燕代之主’，說畢使者便快騎離開。他們不敢拆看，把鐵盒送來盛樂，請大帥定奪。”